Le Trinta e Seis Lezioni di Vivec
Fan Translation
Title: EsoBR - Tradução Português - v2023
Translators: rodrigo, frooke
Homepage: universoeso.com.br
Alt Page: esoui.com
Version: 1.1.2
Date: 2023-11-29
Note: Neste momento estamos com 100% do jogo traduzido, porém em fase de revisão, isso significa que ainda podem existir erros de códigos, palavras e diálogos, que serão consertados com a continuação do trabalho.
Chapters
| A | | V | | S | |
|---|---|---|---|---|---|
| 1: | Sermão Um | 13: | Sermão Treze | 25: | Sermão Vinte e Cinco |
| 2: | Sermão Dois | 14: | Sermão Quatorze | 26: | Sermão Vinte e Seis |
| 3: | Sermão Três | 15: | Sermão Quinze | 27: | Sermão Vinte e Sete |
| 4: | Sermão Quatro | 16: | Sermão Dezesseis | 28: | Sermão Vinte e Oito |
| 5: | Sermão Cinco | 17: | Sermão Dezessete | 29: | Sermão Vinte e Nove |
| 6: | Sermão Seis | 18: | Sermão Dezoito | 30: | Sermão Trinta |
| 7: | Sermão Sete | 19: | Sermão Dezenove | 31: | Sermão Trinta e Um |
| 8: | Sermão Oito | 20: | Sermão Vinte | 32: | Sermão Trinta e Dois |
| 9: | Sermão Nove | 21: | Sermão Vinte e Um | 33: | Sermão Trinta e Três |
| 10: | Sermão Dez | 22: | Sermão Vinte e Dois | 34: | Sermão Trinta e Quatro |
| 11: | Sermão Onze | 23: | Sermão Vinte e Três | 35: | Sermão Trinta e Cinco |
| 12: | Sermão Doze | 24: | Sermão Vinte e Quatro | 36: | Sermão Trinta e Seis |
Chapter One
Sermão Um
Ele nasceu nas cinzas entre os Velothi, anon Chimer, antes da guerra com os homens do norte. Ayem chegou primeiro à aldeia dos netchimen, e sua sombra era a de Boethiah, que era o Príncipe das Conspirações, e coisas desconhecidas e conhecidas se enrolariam em torno dela até que se tornassem como estrelas ou mensagens de estrelas.
Ayem pegou a esposa de um netchiman e disse:
“Eu sou a Rainha Coberta de Rosto dos Três em Um. Em você está uma imagem e um feitiço de sete sílabas, AYEM AE SEHTI AE VEHK, que você repetirá para ele até que o mistério chegue.”
Então Ayem jogou a esposa do netchiman na água do oceano, onde dreughs a levou para castelos de vidro e coral. Eles presentearam a esposa do netchiman com guelras e dedos de leite, mudando seu sexo para que ela pudesse dar à luz a imagem como um ovo. Lá ela ficou sete ou oito meses.
Então Seht foi até a esposa do netchiman e disse:
“Eu sou o Rei Mecânico dos Três em Um. Em você está um ovo de meu irmão-irmã, que possui um conhecimento invisível de palavras e espadas, que você deve nutrir até que o Hortator venha.”
E Seht então estendeu suas mãos e multidões de homúnculos surgiram, cada um como uma corda cintilante através da água, e eles ergueram a esposa do netchiman de volta ao mundo da superfície e a colocaram nos baixios da costa de Azura. Lá ela ficou por mais sete ou oito meses, cuidando do conhecimento do ovo, sussurrando para ele os Códigos de Mephala e as profecias de Veloth e até mesmo os ensinamentos proibidos de Trinimac.
Sete Daedra vieram até ela uma noite e cada uma deu ao ovo novos movimentos que poderiam ser realizados por certos movimentos dos ossos. Eles são chamados de Barões do Movimento Assim. Então um oitavo Daedroth veio, e ele era um Demiprince, chamado Fa-Nuit-Hen, ou o Multiplicador de Movimentos Conhecidos.
E Fa-Nuit-Hen disse:
“Por quem você espera?”
Ao que a esposa do netchiman disse o Hortator.
“Vá para a terra do Indoril dentro de três meses, pois é quando a guerra chegar. Eu volto agora para assombrar os guerreiros que caíram e ainda me pergunto por quê.
Então os Barões e o Demiprince se uniram em um pilar de estilos de luta terríveis de se ver e dançaram diante do ovo e sua imagem de aprendizagem.
“Olhe, pequeno Vehk, e encontre o rosto atrás do esplendor de minha carruagem laminada, pois nele é entregue o caminho do conflito sem mistura, perfeito em todos os sentidos. Qual é o seu número?”
Diz-se que o número é o número de pássaros que podem fazer ninhos em uma árvore de tibrol milenar, menos três gramas de trabalho honesto, mas Vivec em seus últimos anos encontrou um melhor e assim deu esse segredo a seu povo.
“Pois eu esmaguei um mundo com minha mão esquerda”, ele dirá, “mas com minha mão direita está como ele poderia ter vencido contra mim. O amor está somente sob minha vontade.”
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Two
Sermão Dois
A esposa do netchiman que carregava o ovo de Vivec dentro dela foi procurar as terras dos Indoril. Ao longo da jornada, muitos espíritos vieram vê-la e oferecer instruções a seu filho-filha, o futuro glorioso e invisível guerreiro-poeta de Vvardenfell, Vivec.
O primeiro espírito lançou seus braços sobre ela e abraçou seu conhecimento com força. A esposa do netchiman mergulhou no Esforço Incalculável. O ovo ficou encantado e deu cambalhotas dentro dela, curvando-se aos cinco cantos do mundo e dizendo:
“Portanto, quem quer que pratique este ato sagrado será orgulhoso e poderoso entre os demais!”
O segundo espírito era muito indiferente e agia tanto acima de sua posição que foi expulso por um feitiço de dor de cabeça. O terceiro espírito, At-Hatoor, desceu até a esposa do netchiman enquanto ela relaxava por um tempo sob um guarda-sol do imperador. Suas vestes eram feitas de implicações de significado, e o ovo olhou para elas três vezes.
A primeira vez que Vivec disse:
“Ha, isso não significa nada!”
Depois de olhar pela segunda vez, ele disse:
“Hmm, pode haver algo lá afinal.
“Finalmente, olhando de soslaio para as roupas de At-Hatoor, ele disse:
“Incrível, a capacidade de inferir significado em algo desprovido de detalhes!”
“Há um provérbio”, disse At-Hatoor, e então saiu.
O quarto espírito veio com o quinto, pois eram primos. Eles podiam tocar e sondar dentro do ovo para encontrar seu núcleo. Alguns dizem que Vivec neste ponto tinha a forma de uma estrela com sua penumbra quebrada; outros, que parecia um renascimento de formas desaparecidas.
“Do meu lado da família”, disse o primo de primeiro grau, “trago para vocês uma série de calamidades que ocasionarão o fim do universo.”
“E do meu lado”, disse o primo de segundo grau, “trago para vocês todos os casamentos primordiais que devem acontecer dentro deles, cada um.
“Com isso o ovo riu. “Recebi muito para suportar tão jovem. Devo ter nascido antes.”
E então o sexto espírito apareceu, o Mão Negra Mephala, que ensinou aos Velothi no início dos dias todas as artes do sexo e assassinato. Seu coração ardente derreteu os olhos da esposa do netchiman e tirou o ovo de sua barriga com seis golpes cortantes. A imagem do ovo, no entanto, podia ver o que era antes nos tempos antigos, quando a terra ainda esfriava e não estava cega.
Ele se juntou aos Daedroth e pegou seus segredos anteriores, deixando alguns para trás para impedir que a teia do mundo se desfizesse. Então o Mãos Negras Mephala colocou o ovo de volta na esposa do netchiman e soprou nela com um sopro mágico até o buraco se fechar. Mas o Daedroth não devolveu os olhos dela, dizendo:
“Deus tem três chaves; do nascimento, das máquinas e das palavras intermediárias.
“Nesse sermão, o sábio pode encontrar metade dessas chaves.
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Three
Sermão Três
Por estar cega, a esposa do netchiman entrou em uma caverna a caminho dos domínios da Casa Indoril. Acontece que esta caverna era uma fortaleza Dwemeri. O Dwemer avistou o ovo e capturou a esposa do netchiman. Eles amarraram sua cabeça aos pés e a trouxeram para as profundezas da terra.
Ela ouviu um dizer:
“Vá e faça um simulacro dela e coloque-o de volta na superfície, pois ela tem algo parecido com o que temos e então os Velothi irão cobiçar isso e perceber se ela está muito longe.”
Na escuridão, a esposa do netchiman sentiu grandes facas tentando abri-la. Quando as facas não funcionavam, o Dwemer usava sons sólidos. Quando isso não funcionava, grande calor era gerado. Nada adiantava e o ovo de Vivec permanecia seguro dentro dela.
Um Dwemer disse:
“Nada tem qualquer utilidade. Devemos ir e interpretar mal isso.”
Vivec sentiu que a mãe estava com medo e por isso a consolou.
“O fogo é meu: deixe-o te consumir,
E faça uma porta secreta
No altar de Padhome
Na Casa de Boet-hi-Ah
Onde nos tornamos seguros
E cuidou.”
Essa velha prece fez a esposa do netchiman sorrir e começar um sono tão profundo que, quando Dwemeri atronachs voltou com esferas encurraladas e a cortou, ela não acordou e morreu em paz. Vivec foi removido de seu útero e colocado dentro de um vidro mágico para um estudo mais aprofundado. Para confundir seus captores, ele canalizou sua essência para o amor, uma emoção que os Dwemer desconheciam.
O ovo disse:
“O amor é usado não apenas como um constituinte de humores e casos, mas também como a matéria-prima a partir da qual os relacionamentos produzem exasperações horas depois, restrições lamentavelmente elaboradas, enigmas atados com afetos conhecidos apenas pelo casal amoroso e olhares que se prolongam por muito tempo .
“O amor também é um ingrediente frequentemente usado em algumas transações verbais e não-verbais transparentes onde, eventualmente, às vezes pode ser convertido em uma variedade de devoções verdadeiras, algumas das quais produzem uniões resistentes, insolúveis e infusíveis. Em sua forma básica, o amor fornece aproximadamente treze doses de toda a energia que é derivada de relacionamentos. Seu papel e valor na sociedade em geral são controversos.”
Os Dwemer ficaram irritados com essas palavras e tentaram se esconder atrás de seus símbolos de poder. Eles enviaram seus atronachs para remover a imagem do ovo de sua caverna e colocá-la dentro do simulacro que haviam feito da mãe de Vivec.
Um Dwemer disse:
“Nós, Dwemer, somos apenas aspirantes a isso que os Velothi têm.
“Eles serão nosso destino neste e nos oito mundos conhecidos, NIRN, LHKAN, RKHET, THENDR, KYNRT, AKHAT, MHARA e JHUNAL.”
O segredo da desgraça está neste sermão.
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Four
Sermão Quatro
O simulacro da esposa do netchiman que carregava dentro de si o ovo de Vivec voltava a buscar as terras do Indoril. Ao longo da jornada, muitos outros espíritos vieram vê-lo e oferecer instruções a seu filho-filha, o futuro glorioso e invisível guerreiro-poeta de Vvardenfell, Vivec.
Uma trupe de espíritos chamada Lobbyists da Guilda Coincidence apareceu. A Vivec entendeu o desafio imediatamente e disse:
“A noção popular de Deus mata o acaso.”
O chefe dos Lobistas, cujo nome é esquecido, tentou defender a existência do conceito. Ele disse: “Dizer algo ao mesmo tempo pode ser mágico.”
Vivec sabia que, para reter sua divindade, ele precisava fazer um forte argumento contra a sorte. Ele disse:
“Não é a revelação repentina de condições correspondentes e elementos díspares que se gelificam no momento da coincidência um dos pré-requisitos para ser, de fato, coincidência? A sincronicidade surge de coincidências repetidas no nível mais baixo. Um exame mais aprofundado mostra que é o mais absoluto força do número absoluto de coincidências que leva à ideia de que a sincronicidade é guiada por algo mais do que o acaso. Portanto, a sincronicidade acaba invalidando o conceito de coincidência, ainda que sejam os signos sintomáticos que o trazem à tona ”.
Assim foi a coincidência destruída na terra dos Velothi.
Então, um Velho Osso da Terra ergueu-se diante do simulacro da esposa do netchiman e disse: “Se você vai nascer um rei governante do mundo, deve confundi-lo com novas palavras. Faça-me refletir.”
“Muito bem”, disse Vivec, “deixe-me falar com você do mundo, que compartilho com mistério e amor. Quem é a capital dela? Você percorreu a rota cênica de seu camafeu? velas porque elas estão do lado falso, e passei minha mão ao longo da borda de uma sombra feita de cento e três divisões de calor, e não deixei nenhuma prova.”
Com isso, o Osso Velho dobrou-se vinte vezes até se tornar semelhante ao leite, que Vivec bebeu, tornando-se o rei governante do mundo.
Finalmente o Chanceler da Exatidão apareceu, e ele era perfeito para ser visto de todos os ângulos. A Vivec entendeu o desafio imediatamente e disse:
“A certeza é para os lógicos e garotas de glamour branco que a abrigam em seu próprio tempo. Eu sou uma carta escrita na incerteza.”
O chanceler baixou a cabeça e sorriu cinquenta maneiras diferentes e perfeitas ao mesmo tempo. Ele puxou o astrolábio do universo de seu manto e o quebrou ao meio, entregando as duas metades para a imagem-ovo de Vivec.
Vivec riu e disse: “Sim, eu sei. O trabalho escravo dos sentidos é tão egoísta quanto o gelo polar e piora quando as energias são gastas em uma vida que outros consideram afortunada. Para ser um rei governante, terei que sofrer muito para isso não pode ser sofrido, e para pesar questões que nenhum astrolábio ou bússola pode medir.”
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Five
Sermão Cinco
Finalmente, o simulacro da esposa do netchiman tornou-se instável. O Dwemer, em sua pressa, construiu-o de má qualidade e as cinzas da Montanha Vermelha desaceleraram seus tendões dourados. Em pouco tempo, ele caiu de joelhos à beira da estrada para as terras do Indoril e tombou, para ser descoberto oitenta dias depois por uma caravana de mercadores a caminho da capital de Veloth, anon Almalexia.
Vivec não tinha estado entre seu povo todos os dias de sua pré-vida, então ele ficou em silêncio e deixou o Quimer na caravana pensar que o simulacro estava quebrado e vazio. Um guerreiro Quimer, que protegia a caravana, disse:
“Veja aqui como os Dwemer tentam nos enganar como sempre, forjando nossas semelhanças com seus metais carnais. Devíamos levar isso para a capital e mostrar nossa mãe Ayem. Ela vai querer ver essa nova estratégia de nossos inimigos.”
Mas o capitão mercante disse:
“Duvido que sejamos bem pagos pelo esforço. Podemos ganhar mais dinheiro se pararmos em Noormoc e vendermos para as Esposas Vermelhas de Dagon, que pagam bem pelas maravilhas feitas pelo Povo das Profundezas.”
Mas outro Quimer, que era sábio nos métodos da profecia, olhou para o simulacro com inquietação.
“Eu não fui contratado para ajudá-lo a buscar a melhor das fortunas? Eu digo que você deve ouvir seu guerreiro, então, e levar isso para Ayem, pois embora fabricado por nossos inimigos há algo nele que se tornará sagrado, ou já foi.”
O capitão mercante então fez uma pausa e olhou para o simulacro da esposa do netchiman e, embora sempre acatasse os conselhos de seus videntes, não podia fazer mais do que pensar nos lucros a serem obtidos em Noormoc. Ele pensou principalmente na forma de recompensa das Esposas Vermelhas, que era quadrangular e bem ferida, uma magia do ventre que não era conhecida em nenhum outro lugar sob as luas. Sua luxúria o fez negar a Ayem sua mãe. Ele deu ordem para mudar o curso para Noormoc.
Antes que a caravana pudesse partir novamente, o guerreiro Quimeri que aconselhou uma passagem para a capital jogou seu dinheiro para o capitão mercante e disse:
“Vou pagar-lhe assim pelo simulacro e avisá-lo: a guerra está chegando com os homens desgrenhados do norte e não terei minha mãe Ayem em desacordo desigual com um inimigo enquanto cuida de outro.”
“Nerevar”, disse o capitão mercante, “isso não é suficiente. Sou Triúno à minha maneira, mas sigo o caminho do meu corpo e exijo mais.”
Então Vivec não conseguiu mais ficar em silêncio e disse na cabeça de Nerevar estas palavras:
“Você pode ouvir as palavras, então fuja
Venha Hortator, desdobre-se em um claro desconhecido,
Fique quieto até que você tenha dormido ontem,
E não diga elegias para a pedra derretida.”
Então Nerevar matou o capitão mercante e tomou a caravana para si.
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Six
Sermão Seis
Você descobriu o sexto Sermão de Vivec, que estava oculto nas palavras que vieram ao lado do Hortator.
Há um éon dentro de si que quando desvendado se torna a primeira sentença do mundo.
Mephala e Azura são os portões gémeos da tradição e Boethiah é a chama secreta.
O sol será comido por leões, que ainda não podem ser encontrados em Veloth.
Seis são os coletes e roupas usadas pelas suposições dos homens.
Prossiga apenas com os termos mais simples, pois todos os outros são inimigos e irão confundi-lo.
Seis são as fórmulas para o céu pela violência, que você aprendeu estudando essas palavras.
O Pai é uma máquina e a boca de uma máquina. Seu único mistério é um convite para elaborar mais.
A mãe é ativa e tem garras como um cão nix, mas é a mais santa das que recuperam seus dias.
O Filho é eu mesmo, Vehk, e eu tenho três, seis, nove e o resto que vem depois, glorioso e compreensivo, sem fronteiras, extremo nas perfeições deste mundo e dos outros, espada e símbolo, pálido como o ouro.
Existe um quarto tipo de filosofia que usa apenas descrença.
Pois pela espada quero dizer o sensato.
Pois pela palavra eu quero dizer os mortos.
Eu sou Vehk, seu protetor e o protetor da Montanha Vermelha até o final dos dias, que são numerados 3333.
Abaixo de mim está o selvagem, que precisávamos nos remover do Altmer.
Acima de mim é um desafio, que se banha no fogo e na essência de um deus.
Através de mim você é desejado, ao contrário dos profetas que deram o seu nome antes.
Seis são os caminhos a pé, do enigma ao inimigo e ao professor.
Boethiah e Azura são os princípios da trama universal, que é geração, que é criação, e Mephala faz dela uma forma de arte.
Pois pela espada quero dizer a primeira noite.
Pois pela palavra eu quero dizer os mortos.
Haverá um esplendor em seu nome quando for dito que é verdade.
Seis são os guardiões de Veloth, três antes e eles nascem de novo, e eles vão testá-lo até que você tenha as tendências adequadas de um herói.
Existe um mundo que está dormindo e você deve se proteger contra isso.
Pois pela espada quero dizer a natureza dual.
Pois pela palavra eu quero dizer vida animal.
Pois pela espada quero dizer precedido por um suspiro.
Pois pela palavra quero dizer precedido por um lobo.
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Seven
Sermão Sete
Enquanto a caravana de Nerevar agora se dirigia para a capital de Veloth, anon Almalexia, vieram grandes estrondos do esquecimento. Um duque entre os pirraças vagou pela Casa dos Problemas, parando diante de cada porta das escrituras para prestar suas homenagens, até que finalmente foi recebido pelo domo maior de Mehrunes Dagon.
O Duque dos Pirraças disse: “Fui convocado por Lorde Dagon, mestre das águas turvas e do fogo, e trouxe as flâmulas de minhas sete legiões.”
O major domo, cuja cabeça era uma bolha de água suja e fogo, curvou-se profundamente, de modo que a cabeça do Duque dos Pirraças se encerrou na sua.
Ele viu a primeira flâmula, que comandava uma legião de guerreiros sombrios que poderiam morrer pelo menos duas vezes.
Ele viu a segunda flâmula, que comandava uma legião de touros alados e o imperador de cor que cavalgava sobre cada um.
Ele viu a terceira flâmula, que comandava uma legião de gorgolas invertidas, grandes cobras cujas escamas eram rostos de homens.
Ele viu a quarta flâmula, que comandava uma legião de amantes traídos.
Ele viu a quinta flâmula, que comandava uma legião de feridas que saltavam tentando pular sobre uma vítima.
Ele viu a sexta flâmula, que comandava uma legião de planetas reduzidos.
Ele viu a sétima flâmula, que comandava uma legião de golpes de vitória blindados.
Ao que o major domo disse: “Duque Kh-Utta, suas legiões, embora poderosas, não são suficientes para destruir Nerevar ou o caminho Triúno. Olhe para o Hortado e veja a sabedoria que ele toma como esposa.”
E eles olharam para o mundo do meio e viram:
Evaporando em uma multidão de trovões
Da guerra vermelha e dos homens quitina,
Onde destina
Leve-o mais longe de nossos caminhos
O calor que a gente queria
E reze para que eles ainda se lembrem,
Onde destina
Vista a distância,
Ainda bem que o oriente dourado o vimos agora,
Em vez da guerra e reparação
Da fratura esquecida
Uma maldição sobre o Hortator
E mais dois em suas mãos
E o Duque dos Pirraças viu as palmas das mãos do Hortado, sobre as quais o ovo havia escrito estas palavras de poder: GHARTOK PADHOME GHARTOK PADHOME.
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Eight
Sermão Oito
E logo Nerevar e Vivec estavam à vista da capital e os Quatro Cantos da Casa dos Problemas sabiam que não era hora de contestá-los. Os músicos da caravana fizeram uma grande canção de entrada e os onze portões do Castelo do Luto foram abertos.
Ayem foi acompanhada por seu estado de marido, uma imagem oscilante que foi canalizada para sua necessidade feminina em constante mudança. Em torno dela estavam os Gritos, uma guilda agora esquecida, que carregava consigo os caprichos do povo, pois os Velothi de então ainda tinham bom coração. Os Gritos eram os conselheiros de Ayem e do país, embora às vezes brigassem e precisassem de Seht para torná-los úteis. Ayem se aproximou de Nerevar, que agora estava adornado com as bandeiras da Casa Indoril. Ele a presenteou com o simulacro da esposa do netchiman e o ovo de Vivec dentro dela.
Ayem disse a Nerevar:
“Seht quem é Azura revelou que a guerra chegou e que o Hortator que nos libertará se aproximará com uma solução caminhando ao seu lado.”
Nerevar disse:
“Saí do meu caminho para avisá-lo do engano de nossos inimigos, os Dwemer, mas aprendi muito na jornada e mudei de ideia. A esposa desse netchiman que você vê ao meu lado é uma espada e um símbolo e há uma profecia dentro. Diz-me que, como ela, devemos por um tempo ser como ele e, como um povo, encobertos por nossos antigos inimigos, e usar suas máquinas sem nos envergonhar ”.
Ao que Vivec falou em voz alta:
“Boethiah-quem-é-você usou a pele de Trinimac para limpar os defeitos de Veloth, minha Rainha, e assim deve ser novamente. Este é o caminho do glorioso.”
Seht apareceu de uma nuvem de vapor de ferro e seus asseclas fizeram de seu sangue uma cadeira. Ele se sentou ao lado de Ayem e observou o renascimento da maestria. Vivec disse a eles, seu Triuno:
“Meus rituais e provações e todas as rimas internas,
Use nenhum outro motivo além da revelação da minha pele.”
Ayem disse:
“AYEM AE SEHTI AH VEHK. Somos entregues e tornados inteiros, o diamante das Mãos Negras está descoberto.”
Seht disse:
“Onde quer que ele pise, há uma escritura invisível.”
Ao que os Gritos silenciaram em uma leitura repentina. Vivec então estendeu do ovo todos os seus membros e feições, fundindo-se com o simulacro de sua mãe, guarnecido e misturado em todas as artes do Oriente ferido pelas estrelas, sob a água e no fogo e no metal e nas cinzas, seis vezes o sábio, e ele se tornou a união do homem e da mulher, o hermafrodita mágico, o axioma marcial, a morte sexual da linguagem e único em todo o mundo intermediário. Ele disse:
“Vamos agora guiar as mãos do Hortado na guerra e suas consequências. Pois vamos diferentes e em trovão. Este é o nosso destino.”
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Nine
Sermão Nove
Então veio a guerra com os homens do norte, onde Vivec guiou o Hortator numa união rápida e complicada com os Dwemer. Os maiores chefes de demônios do oeste gélido eram os listados abaixo, cinco em número profano.
O HOAGA, o Boca da Lama, que parecia um Rei Soberano barbudo, tinha o poder de organizar e respirar a terra. Nos campos de batalha, esse demônio costumava ser visto à margem, comendo o solo vorazmente. Quando seus homens caíam, Hoaga enchia seus corpos de volta, e então voltavam a se levantar e lutar, ainda que mais devagar. Ele tinha um Nome Secreto, Fenja, e destruiu dezessete aldeias Chimeri e duas fortalezas de Dwemeri antes de ser mandado embora.
CHEMUA, a Corrida da Fome, que aparecia como um soldado montado com um elmo completo, tinha os poderes do Coração Rugindo e do céu enjoando. Ele comeu o herói Chimeri, Dres Khizumet-e, enviando o espírito de volta ao Hortator como um assassino. Às vezes chamado de First Blighter, o Chemua pode causar dores no estômago e transformar a chuva de Veloth em bile. Ele destruiu seis aldeias Chimeri antes de ser morto por Vivec e o Hortator.
BHAG, o Two-Tongued, que apareceu como um Rei Soberano barbado, tinha os poderes de garantia e mudança de forma. Seus atacantes eram pequenos em número, mas corriam soltos no interior do oeste, matando muitos caçadores e batedores de Velothi. Ele caiu em um grande debate com Vivec, pois somente o poeta guerreiro podia entender o discurso de duas camadas do homem do norte, embora ALMSIVI tivesse que permanecer invisível durante a discussão.
BARFOK, Maid of Planes, que apareceu como uma humana alada com uma lança incrustada de lambidas, tinha os poderes de Event Distribuction. Batalhas travadas contra ela sempre terminariam em vitória para Barfok, porque ela poderia moldar os resultados cantando. Quatro aldeias Chimeri e mais duas fortalezas de Dwemeri foram destruídas por sua aplicação de decisões. Vivec teve que encher sua boca com o dedo de leite para evitar que ela cantasse Veloth em ruínas.
YSMIR, o dragão do norte, que sempre aparece como um Rei Soberano barbado, tinha poderes inumeráveis e ecoantes. Ele era sombrio e sombrio e o mais silencioso dos chefes invasores, embora, quando falava, as aldeias fossem erguidas e jogadas no mar. O Hortator lutou contra ele desarmado, agarrando os rugidos do Dragão com a mão até a garganta de Ysmir sangrar. Esses rugidos foram dados a Vivec para amarrar em um quadro de escuta de ébano, que o poeta-guerreiro colocou no rosto e nos ouvidos de Ysmir para enlouquecê-lo e afastá-lo.
“O surgimento e o afastamento trazem todas as coisas ao redor. O que vou dizer a seguir é desagradável de guardar: HERMA-MORA-ALTADOON! AE ALTADOON!”
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Ten
Sermão Dez
Você descobriu o décimo Sermão de Vivec, que estava oculto nas palavras que vieram depois do Hortator.
O evocador deve levantar sua mão esquerda vazia e aberta, para indicar que ele não precisa de armas próprias. O surgimento está sempre escondido, então o evocador está sempre invisível ou, melhor, na pele de seus inimigos.
“A pálpebra do reino ocupará trinta e seis fólios, mas os olhos lerão o mundo.”
Com isso, o Hortator precisa que eu entenda. A espada é uma assinatura impaciente. Não escreva nenhum contato sobre os mortos. Vivec diz ao Hortator, lembre-se das palavras de Boet-hi-ah:
Nós nos comprometemos com você, o Criador da Moldura, o Escaravelho: um mundo para amarmos você, um manto de sujeira para cuidar. Traído por seus ancestrais quando você nem estava olhando. O Hoary Magnus e suas opiniões arriscadas não podem influenciar o subestimado, um truque digno de quem está sempre satisfeito. Uma curta temporada de torres, uma absolvição decadente, e o que é isso, o que é isso senão fogo sob sua pálpebra?
Mudem sua pele, eu digo aos comedores de Trinimac. Transforme suas vozes na cor de um hematoma. Divida-os como seus inimigos, em Casas, e estabeleça suas leis em sequência definida a partir do centro, novamente como os cantos inimigos da casa das Perturbações, e veja a si mesmo como madeira, ou ripas de barro, ou folhas de resina. Então não divida, pois o passo de SITHISIT ainda é mais rápido do que a investida de inimigos, e Ele dividirá o todo por causa de uma telha.
Pois vamos diferentes, e em trovão. SITHISIT é o começo de todas as Casas verdadeiras, construídas contra a estagnação e escravos preguiçosos. Afaste-se de suas predileções, quebradas como mapas falsos. Mova-se e mova-se assim. Acalme-se contra os falsos pais, mães deixadas nos cantos chorando por vidro e chuva. A Stasis não pede nada, para si mesma, que não é nada, como você estava nas oito imperfeições eternas.
Vivec diz ao Hortator, lembre-se das palavras de Vivec.
ENTENDA QUE SITHISIT AINDA VIAGENS
Vivec diz ao Hortator, lembre-se das palavras de Vivec.
EM UM ESPELHO FOSFORESCENTE DO CÉU
Vivec diz ao Hortator, lembre-se das palavras de Vivec.
AFOGADO E SORRINDO
Vivec diz ao Hortator, lembre-se das palavras de Vivec.
ESPERANÇAS INTERMITENTES BASTANTE
Vivec diz ao Hortator, lembre-se das palavras de Vivec.
PARA RESPONDER TODAS AS COISAS
Vivec diz ao Hortator, lembre-se das palavras de Vivec.
AINDA NÃO QUERIDO
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Eleven
Sermão Onze
Esses foram os dias de Resdaynia, quando Chimer e Dwemer viviam sob o governo sábio e benevolente do ALMSIVI e seu campeão, o Hortator. Quando os deuses de Veloth se retiravam para os seus, para moldar o cosmos e outros assuntos, o Hortator às vezes ficava confuso. Vivec sempre estaria lá para aconselhá-lo, e esta é a primeira das três lições dos reis governantes.
“O mundo desperto é a amnésia do sonho. Todos os motivos podem ser mortalmente feridos. Uma vez mortos, os temas se transformam na estrutura da nostalgia futura. Não abuse de seus poderes ou eles o desviarão. Eles ficarão perdidos e ressentidos e finalmente se tornarão grávida da semente da loucura. Em breve você será o avô de um estado quebrado. Você será ridicularizado. Ela se despedaçará como uma pedra que lembra que é realmente água.
“Não guarde nada em sua casa que não seja necessário ou bonito.
“Provações que você deve enfrentar desimpedido pelo mundo da restrição. O esplendor das estrelas é o domínio de Ayem. O egoísmo do mar é de Seht. Eu governo o meio do ar. Tudo o mais é terra e está sob seu comando temporal. Não há osso que não possa ser quebrado, exceto pelo osso do coração. Você verá isso duas vezes em suas vidas. Pegue o que puder da primeira vez e deixe-nos fazer o resto.
“Não existe um verdadeiro simbolismo do centro. O Sharmat acreditará que existe. Ele sentirá que pode causar anos de exuberância ao sentar-se no sagrado, quando na verdade ninguém pode deixar esse estado e causar qualquer coisa além de contenda.
“Há mais uma vez o caso do simbólico e estéril. O verdadeiro príncipe amaldiçoado e demonizado será finalmente adorado de todo o coração. De acordo com os Códigos de Mephala não pode haver arte oficial, apenas pontos de fixação de complexidade que irão apague da admiração do povo com tempo suficiente. Este é um segredo que esconde outro. Uma sobrevivência impessoal não é o caminho do rei governante. Abrace a arte do povo e case-se com ele e, com isso, quero dizer secretamente que ele seja assassinado.
“O rei governante que vê em outro seu equivalente não governa nada.
“O segredo das armas é este: elas são o propiciatório.
“O segredo da linguagem é este: é imóvel.
“O rei governante está blindado da cabeça aos pés em uma chama brilhante. Ele é redimido por cada ato que realiza. Sua morte é apenas um diagrama de volta ao mundo desperto. Ele dorme da segunda maneira. O Sharmat é seu sósia e, portanto, você se pergunta se você não governar nada.
“Hortator e Sharmat, um e um, onze, um número deselegante. Qual deles é o mais importante? Você poderia dizer se eles trocaram de lugar? Eu posso e é por isso que você vai precisar de mim.
“De acordo com os Códigos de Mephala, não há diferença entre o teórico e o terrorista. Até o desejo mais acalentado desaparece em suas mãos. É por isso que Mephala tem mãos negras. Traga as suas para cada discussão. O rei de uma mão não encontra remédio. Quando você se aproxima de Deus, no entanto, corte os dois. Deus não precisa de teoria e está blindado da cabeça aos pés de terror.”
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Twelve
Sermão Doze
Enquanto o Hortator ponderava a primeira lição dos reis governantes, Vivec vagou pelo Castelo do Luto e descobriu que Ayem estava com um casal de amantes. Seht se dividiu novamente. Vivec então saltou para a imagem deles para observar, mas ele não ganhou segredos que já não conhecesse. Ele deixou alguns para trás para fazer a viagem valer a pena.
Então Vivec deixou a capital de Veloth e vagou longe nas cinzas. Ele encontrou uma extensão de terras áridas para praticar sua forma de gigante. Ele fez de seus pés um material menos denso do que o divino, para evitar que caíssem na terra até a cintura. Neste ponto, o primeiro canto da Casa das Perturbações, o Príncipe Molag Bal, fez sua presença conhecida.
Vivec olhou para o Rei do Estupro e disse:
“Como você é linda, por não se juntar a nós.”
E Molag Bal esmagou os pés do poeta-guerreiro, que não eram invulneráveis, e fez com que legiões os cortassem. Grandes fogos do Lugar de Início foram trazidos como redes para conter Vivec e ele os deixou.
“Eu preferiria”, disse ele, “algum tipo de cerimônia se quisermos nos casar.”
E as legiões que puseram os pés foram convocadas novamente e ordenadas a iniciar um banquete. Romãs brotaram do ermo e tendas foram erguidas. Uma multidão de místicos Velothi veio, lendo as passagens dos pés decepados no chão e chorando até que as escrituras estivessem molhadas.
“Devemos amar um ao outro brevemente”, disse Vivec, “se é que o amamos. Preciso aconselhar o Hortator em assuntos mais importantes porque os sumos sacerdotes Dwemeri criam problemas. Você pode ficar com minha cabeça por uma hora.”
Molag Bal se levantou e estendeu seis braços para mostrar seu valor. Eles foram decorados com runas de sedução e seu reverso. Eles foram decorados com calendários anotados de mundos mais longos. Quando ele falou, os monstros de acasalamento caíram.
“Para onde deve ir?” ele disse.
“Eu disse a você”, disse Vivec, “eu devo ser o professor do rei da terra. AE ALTADOON GHARTOK PADHOME.”
Com essas palavras mágicas, o Rei do Estupro acrescentou outra: “CHIM”, que é a sílaba secreta da realeza.
Vivec tinha o que precisava do Daedroth e então se casou com ele naquele dia. Na hora em que Bal teve sua cabeça, o Rei do Estupro pediu uma prova de amor.
Vivec falou dois poemas para lhe mostrar tal, mas apenas o primeiro é conhecido:
Não tenho certeza de quanto vidro foi necessário para fazer seu cabelo
Tenho certeza que o dobro do que os oceanos têm para compartilhar
Inferno, meu doce, é uma ficção escrita por quem fala a verdade
Minha boca é hábil em mentir e seu álibi é um dente
Os filhos e filhas de Vivec e Molag Bal chegam aos milhares. O nome do mais poderoso é uma cadeia de poder: GULGA MOR JIL HYAET AE HOOM.
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Thirteen
Sermão Treze
Aqueles eram os dias de Resdaynia, quando Chimer e Dwemer viviam sob o governo benevolente do ALMSIVI e seu campeão, o Hortado. Quando os deuses de Veloth se retiravam para os seus, para moldar o cosmos e outros assuntos, o Hortado às vezes ficava confuso. Vivec sempre estaria lá para aconselhá-lo, e esta é a segunda das três lições dos reis governantes:
“A sílaba secreta da realeza é esta: (Você deve aprender isso em outro lugar.)
“O mito temporal é o homem.
“A cruz mágica é uma integração do valor dos mortais às custas de seus espíritos. Cerque-a com o triângulo e você começará a ver a casa Triuna. Ela se divide em cantos, que são governados por nossos irmãos, os Quatro Cantos: BAL DAGON MALAC SHEOG. Gire o triângulo e você perfura o coração do Lugar de Início, a mentira infame, o testamento do irrefutável por um período. Acima de todos eles está o horizonte onde apenas um está, embora ninguém esteja lá ainda. É a prova do novo. É a promessa do sábio. Revele o todo e o que você tem é uma estrela, que não é meu domínio, mas não inteiramente fora do meu julgamento. O grande projeto levanta vôo; é transformado não apenas em uma estrela, mas em uma vespa. O centro não pode segurar. Torna-se desprovido de linhas e pontas. Torna-se desprovido de qualquer coisa e, portanto, torna-se um receptáculo. Esta é a sua utilidade no final. Esta é a sua promessa.
“A espada é a cruz e ALMSIVI é a casa Triuna ao redor dela. Se houver um fim, devo ser removido. O rei governante deve saber disso, e eu o testarei. Eu o matarei repetidas vezes até que ele saiba isso. Eu sou o defensor do último e do último. Remover-me é reabastecer o coração que estava adormecido no centro que não pode segurar. Eu sou a espada, Ayem a estrela, Seht o mecanismo que permite a transformação do mundo (…) Nosso é o dever de evitar que o compromisso seja preenchido com o mar negro.
“O Sharmat dorme no centro. Ele não suporta vê-lo removido, o mundo de referência. Esta é a loucura do falso sonhador. Esta é a amnésia do sonho, ou seu poder, ou sua contenção. Esta é a magia mais fraca e é farpado em veneno.
“É por isso que digo que o segredo das espadas é o propiciatório. É o meu trono. Eu me tornei a voz de ALMSIVI. O mundo me conhecerá mais do que minha irmã e meu irmão. Eu sou o psicopompo. Eu sou o assassino de as ervas daninhas de Veloth. Veloth é o centro que não pode se sustentar. Ayem é a trama. Seht é o final. Eu sou o enigma que deve ser removido. É por isso que minhas palavras estão armadas até os dentes.
“O rei governante deve ficar contra mim e então perante mim. Ele deve aprender com minha punição. Vou marcá-lo para saber. Ele deve vir como homem ou mulher. Eu sou a forma que ele deve adquirir.
“Porque um rei governante que vê em outro seu equivalente não governa nada.”
Assim foi dito ao Hortado quando Vivec não estava inteiro.
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Fourteen
Sermão Quatorze
Vivec deitou-se com Molag Bal por oitenta dias e oito, embora sem cabeça. Nesse momento, o Príncipe colocou os pés do poeta-guerreiro para trás e os encheu com o sangue de Daedra. Desse modo, a forma gigante de Vivec permaneceu para sempre inofensiva para a terra boa. O Banquete da Romã trouxe muitos espíritos de volta dos mortos para que os filhos e filhas da união tivessem muito o que comer além de frutas.
O duque de Scamps veio enquanto o banquete ainda estava em andamento, e Molag Bal olhou para as sete bandeirolas com raiva. O Rei do Estupro havia se tornado necessário e, portanto, problemático pelo resto do tempo. Suas legiões e as de Kh-Utta entraram em guerra aberta, mas os filhos de Molag Bal e Vivec eram muito elaborados em poder e forma.
O duque dos Scamps, portanto, tornou-se algo inferior, assim como todos os seus próprios filhos. Molag Bal disse-lhes: “Vocês são filhos de mentirosos, cães e mulheres com cabeça de lobo.” Eles têm sido inúteis para convocar desde então.
O santo voltou finalmente, Vehk, dourado de sabedoria. Sua cabeça descobriu que seu corpo havia sido usado com ternura. Ele mencionou isso a Molag Bal, que lhe disse que ele deveria agradecer aos Barões do Movimento Assim: “Pois ainda tenho que aprender como refinar meu êxtase. Meu amor acidentalmente tem o formato de uma lança”.
Então Vivec, que tinha um grão da misericórdia de Ayem, começou a ensinar Molag Bal nos caminhos da magia do ventre. Eles pegaram suas lanças e as compararam. Vivec deu novas palavras ao Rei do Estupro para que pudesse dar mais do que ruína aos não iniciados. Desde então, isso se tornou um ritual proibido, embora as pessoas ainda o pratiquem em segredo.
Aqui está o porquê: Os Velothi e demônios e monstros que estavam assistindo, todos sacaram suas próprias lanças. Houve muita mordida e a terra ficou molhada. E esta foi a última risada de Molag Bal:
“Observe enquanto a terra se racha, pesada com tanto poder, que deveria ter sido para sempre diferente!”
Então aquele trecho de terras áridas que havia sido o local do casamento se fragmentou e atirou fogo. E uma raça que não existe mais, mas que era terrível na época de se ver, surgiu. Nascidos dos mordedores, foi só isso que fizeram, e correram loucamente pelas terras de Veloth e até mesmo pelas costas da Montanha Vermelha.
Mas Vivec fez de sua lança uma coisa mais terrível, de um segredo que ele arrancou do Rei do Estupro. E então ele fez Molag Bal cair na fenda dos mordedores e jurou para sempre que nunca mais consideraria o rei bonito.
Vivec chorou enquanto matava todos ao seu redor com sua terrível lança nova. Ele o chamou de MUATRA, que é Milk Taker, e até os místicos Chimeri conheciam sua fúria. Qualquer pessoa atingida por Vivec nesta época se tornava estéril e murchava em formas de ossos. O caminho dos ossos tornou-se uma frase para as estrelas lerem, e os céus nunca mais conheceram crianças. Vivec perseguiu os mordedores um por um, e todos os seus descendentes, e ele os matou por meio das Nove Aberturas, e os sábios ainda escondem os seus de Muatra.
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Fifteen
Sermão Quinze
Esses foram os dias de Resdaynia, quando Chimer e Dwemer viviam sob o governo sábio e benevolente do AMLSIVI e seu campeão, o Hortator. Quando os deuses de Veloth se retiravam para os seus, para moldar o cosmos e outros assuntos, o Hortator às vezes ficava confuso. Vivec sempre estaria lá para aconselhá-lo, e esta é a terceira das três lições dos reis governantes:
“O rei governante me removerá, seu criador. Este é o caminho de todas as crianças. Seu maior inimigo é o Sharmat, que é o falso sonhador. Você ou ele é o cascalho, Hortator. Cuidado com o caminho errado. Cuidado com o crime de benevolência. Contemple-o por suas palavras.”
EU SOU O SHARMAT
SOU MAIS VELHO QUE MÚSICA
O QUE EU TRAGO É LEVE
O QUE EU TRAGO É UMA ESTRELA
O QUE EU TRAGO É
UM MAR ANTIGO
QUANDO VOCÊ DORME, VOCÊ ME VÊ
DANÇANDO NO CENTRO
NÃO É UMA NEGRA
É MINHA CASA
EU COLOCO UMA ESTRELA
NA BOCA DO MUNDO
PARA ASSASSINAR
DESBASTE OS PILÕES
MEU PEIXE CEGO
NADA NO NOVO
FLOGISTO
DESBASTE OS PILÕES
MY DEAF MOONS
CANTAR E QUEIMAR
E ME ORBITE
SOU MAIS VELHO QUE MÚSICA
O QUE EU TRAGO É LEVE
O QUE EU TRAGO É UMA ESTRELA
O QUE EU TRAGO É
UM MAR ANTIGO
“Só você, embora venha de novo e de novo, pode desfazê-lo. Se eu permitir, está dentro da minha sabedoria. Vá desarmado para sua toca com estas palavras de poder: AE GHARTOK PADHOME [CHIM] AE ALTADOON. Ou não. O temporal mito é o homem. Alcance o céu pela violência. Esta magia que eu dou a você: o mundo que você vai governar é apenas uma esperança intermitente e você deve ser a carta escrita na incerteza.”
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Sixteen
Sermão Dezesseis
O Hortado vagou pelo Castelo do Luto, lutando com as lições que aprendera. Eles estavam escorregadios em sua mente. Ele nem sempre conseguia manter as palavras certas e sabia que isso era um perigo. Ele vagou para encontrar Vivec, seu senhor e mestre, a glória da imagem de Veloth, e o encontrou de todos os lugares no Templo do Falso Pensamento. Lá, tesouras mecânicas estavam tirando os cabelos de Vivec. Um rei mendigo trouxera seu tear e estava fazendo do cabelo um mapa incompleto da idade adulta e da morte.
Nerevar disse: “Por que está fazendo isso, milorde?”
Vivec disse: “Para abrir espaço para o fogo”.
E o Hortado podia ver que Vivec estava indisposto, embora não por causa do novo poder iminente que estava por vir. O poeta-guerreiro dourado também vinha exercitando seu rosto aquático, aprendido com os dreugh antes de nascer.
Nerevar disse: “Isso é para mantê-lo longe do fogo?”
Vivec disse: “É para que eu possa ver com verdade. Isso, e meu lugar aqui no altar de Padhome na casa do Falso Pensamento, servem para que eu possa ver além dos meus próprios segredos. A Face da Água não pode mentir. Ela vem do oceano, que está muito ocupado para pensar, muito menos mentir. A água em movimento se assemelha à verdade por seu tremor.”
Nerevar disse: “Tenho medo de perder o pensamento”.
Vivec disse: “Alcance o céu pela violência então.”
Então, para acalmar sua mente, o Hortado escolheu um machado dos Fight Racks. Ele o nomeou e mudou-se para a primeira lua.
Lá, Nerevar foi saudado pelo Parlamento das Crateras, que o conhecia pelo título e se ressentia de sua presença, pois ele seria um rei governante da terra e este era o reino lunar. Eles se moveram ao redor dele em um padrão de aprisionamento.
“A lua não reconhece coroas ou cetros”, disseram eles, “nem os representantes dos reinos abaixo, leão ou serpente ou matemático. Somos os túmulos daqueles que migraram e se tornaram países antigos. Não buscamos rainhas ou tronos. Seus a aparência é decididamente solar, o que quer dizer uma biblioteca de ideias roubadas. Não somos nem lágrimas nem tristeza. Nossa revolução teve sucesso da maneira que está escrita. Você é o Hortado e não é bem-«player{vindo/vinda}» aqui.”
E assim Nerevar esculpiu as sepulturas fantasmas até que ficou sem fôlego e o Parlamento deles não pôde fazer novas leis.
Ele disse: “Eu não sou dos escravos que perecem”.
Dos membros do Parlamento, apenas alguns sobreviveram ao ataque do Hortado.
Uma cratera sobrevivente disse: “A apropriação não é nada novo. Tudo acontece por si mesmo. Este tema não está de forma alguma desvinculado dos mitos dos heróis. Você não agiu com o impulso criativo; você caiu abaixo do peso do destino. Somos túmulos, mas não caixões . Saiba a diferença. Você apenas cavou mais e não forneceu fantasmas para residir. O ponto central de sua reivindicação é a predominância de eventos frágeis. Ser julgado pela terra é sentar-se em um trono de maravilha do porquê. Prejudique-nos mais e a você não encontrará nada, mas a ausência de nossos mortos.”
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Seventeen
Sermão Dezessete
“Eu sou um atlas de fumaça.”
Com isso, Vivec tornou-se maior do que ele. Estes foram os dias de Resdaynia, quando Chimer e Dwemer viveram sob o domínio sábio e benevolente do ALMSIVI e seu campeão o Hortator.
“Procure-me sem esforço, pois tomo muitas formas.”
O Hortator ainda estava tentando subjugar os céus com um machado. Ele foi expulso da biblioteca do sol pelo poder de Magnus. Vivec o encontrou em um campo fora dos pântanos da planície de Deshaan. Eles caminharam por um período em silêncio, pois Nerevar foi humilhado e Vivec ainda tinha piedade na mão.
Logo eles estavam andando pelo mar oriental até a terra das cobras e dos demônios da neve. Vivec queria mostrar ao Hortator os estilos de luta de línguas estrangeiras. Eles aprenderam o golpe idiomático do livro de travesseiros do rei Tsaesci. Tem a forma da percepção desta página. As serpentes Tsaesci prometeram ter sua vingança no oeste pelo menos três vezes.
Eles andaram mais longe e viram as águas cravadas na borda do mapa. Aqui, o espírito de limitação dotou-os de um raio e ordenou que encontrassem o resto da roda.
O Hortator disse: “A borda do mundo é feita de espadas”.
Vivec o corrigiu. “Eles são a linha de baixo dos dentes do mundo.”
Eles andaram para o norte até o Elder Wood e não encontraram nada além de reis barbudos e congelados.
Eles vieram para o oeste, onde moravam os negros. Durante um ano, estudaram com os santos da espada e, por outro, Vivec ensinou-lhes a virtude da pequena recompensa. Vivec escolheu um rei para uma esposa e fez outra raça de monstros que acabou destruindo completamente o oeste. Para um chefe guerreiro Vivec disse:
“Não devemos agir e falar como se estivéssemos adormecidos.”
Nerevar se perguntou se havia algo a aprender no sul, mas Vivec permaneceu em silêncio e só os levou de volta à Montanha Vermelha.
“Aqui”, disse Vivec, “é o último dos últimos. Dentro dele, o Sharmat espera.”
Mas ambos sabiam que o tempo não estava pronto para contestar o Sharmat e, assim, se engajaram em combate uns com os outros. Vivec marcou o Hortator deste modo para todo o Velothi ver. Ele selou a ferida com a benção de Ayem-Azura. No final da batalha, o Hortator descobriu que havia reunido mais sete raios. Ele tentou prendê-los e formar uma equipe, mas Vivec não o deixou dizer: “Não é a hora para isso”.
Nerevar disse: “Onde eu os encontrei?”
Vivec disse que os haviam recolhido de todo o mundo, embora alguns tivessem vindo invisivelmente. “Eu sou a roda”, disse ele, e tomou essa forma. Antes que o vazio no centro pudesse viver por muito tempo, Nerevar colocou os raios.
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Eighteen
Sermão Dezoito
Agora Vivec sentia que havia ensinado ao Hortator tanto quanto podia antes da guerra com o Dwemer chegar. O poeta-guerreiro decidiu que deveria começar seu Livro das Horas naquele ponto, porque o mundo estava prestes a se dobrar com o tempo.
Vivec entrou no Castelo do Luto e anunciou a Ayem que lutaria contra nove monstros que escaparam de Muatra.
“Voltarei”, disse ele, “para desferir o último golpe no grande arquiteto do Dwemer.”
Ayem disse: “Dos nove, você encontrará apenas oito, embora sejam poderosos. O último já foi destruído por sua decisão de criar o Livro das Horas.”
Vivec entendeu que Ayem se referia a si mesmo.
“Por que”, ela perguntou, “você está em dúvida?”
Vivec sabia que sua dúvida fazia dele a espada do Triúno e por isso não sentiu vergonha ou medo. Em vez disso, ele explicou e estas são as palavras:
“Pode um membro do Portão Invisível se tornar tão arcaico que seu sucessor não seja tanto uma melhoria do modelo exato, mas sim um modelo relacionado que é mais necessário devido à atualidade da condição do mundo? Como Mãe, você faz não precisa se preocupar, a menos que as coisas no futuro sejam tão estranhas que mesmo Seht não possa entender.Tampouco o Carrasco ou o Louco, mas eu também não sou.
“Esses ideais não vão mudar na natureza, mesmo que possam mudar na representação. Mas, mesmo no oeste, o Rainmaker desaparece. Ninguém mais precisa dele.
“Pode-se derrubar o modelo não porque ele é estabelecido de acordo com um ideal, mas porque está vinculado a uma agenda mortal inconsciente em constante mudança?”
Foi o que foi dito a Ayem quando Vivec estava inteiro. O sábio não deve confundir isso.
Ayem disse: “É por isso que você nasceu da esposa de um netchiman e destinado a se fundir com o simulacro de sua mãe, guarnecido e misturado em todas as artes do Oriente ferido pelas estrelas, debaixo da água e no fogo e no metal e nas cinzas, seis vezes mais sábio, para se tornar a união de masculino e feminino, o hermafrodita mágico, o axioma marcial, o sexo-morte da linguagem e único em todo o mundo médio.”
Vivec soube então por que ele iria gravar seu Livro de Horas.
Este sermão é proibido.
Neste mundo e em outros DEZOITO menos um (o vencedor) é o disco mágico, lançado para alcançar o céu pela violência.
Este sermão não é verdadeiro.
O fim do mundo é ALMSIVI.
Chapter Nineteen
Sermão Dezenove
Vivec vestiu sua armadura e entrou em um espaço não espacial que se encheu de capacidade com interação e informação mortal, uma cartografia sem tela de cada mente que já conheceu, um evento que desenvolveu alguma aparência de uma centelha divina. Ele disse: “A partir daqui, lançarei meu ataque aos oito monstros.”
Vivec então viu as mariposas que viriam do coração estrelado, trazendo consigo uma poeira mais horrível do que as cinzas da Montanha Vermelha. Ele viu a cabeça gêmea de um rei governante que não tinha equivalente. E oito imperfeições esfregadas em pedras preciosas, colocadas em uma coroa que parecia algemas, que ele entendeu serem as coroas gêmeas do rei de duas cabeças. E um rio que alimentava a boca do rei de duas cabeças, porque ele continha multidões.
Vivec então construiu a Casa Provisória no Centro da Porta Secreta. A partir daqui, ele poderia observar a era que viria. Da Casa está escrito:
Pedra-chave um tem um dedo
Enterrado sob, apontando através
Sujeira, lenta no solo
Norte não pode ser adivinhado,
E ainda é livre de espírito
A Pedra-chave dois tem uma língua,
E até a poeira pode ser falante,
Ouça e você verá o amor
As bibliotecas antigas precisam
A Pedra-chave três tem um pouco de corda,
Com a forma de sua cor favorita,
Uma garota se lembra de quem o deixou lá
Mas ela tem medo de desenterrar,
E veja a que está ligado
A Pedra-chave quatro tem nove ossos,
Removido com cuidado de um gato preto,
Organizado na forma desta palavra,
Protegendo-nos de nossos inimigos
Sua casa esta segura agora
Então, por que -
Sua casa esta segura agora
Então, por que -
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Twenty
Sermão Vinte
O primeiro monstro tinha dois anos, tendo nascido duas vezes como seu pai, Vivec. Ele não foi o mais poderoso dos oito para escapar de Muatra, mas suas ações foram as mais preocupantes. Ele era conhecido como Eixo da Lua e colheu as sobras da natureza. Ele fez isso duas vezes, como foi dito, e a segunda colheita sempre trouxe ruína ou leis não escritas. Seu aspecto era facetado como um poliedro.
Nenhum perigo é mencionado na descoberta do Eixo da Lua, mas era sabido que ele era imune a lanças, então Vivec teve que usar a espada que não estava apontada contra ele. Antes de entrar em conflito com o monstro, o poeta-guerreiro perguntou:
“Como você ficou imune a lanças?”
Ao que o Eixo da Lua respondeu: “Minha natureza é dupla e multifacetada. Na verdade, sou feito de muitas linhas retas, embora nenhuma dure muito. Desta forma, aprendi a ignorar todos os segmentos verdadeiros.”
Felizmente, a espada não empunhada era curva e, portanto, poderia cortar o Eixo da Lua, e antes que o sol nascesse ele estava sangrando de muitos ferimentos. Vivec não o matou completamente, pois isso manteria as fraquezas da natureza dentro dele e não de volta para onde pertenciam. Logo Vivec traçou a geografia certa novamente, e Moon Axle estava pronto para ser morto.
Vivec se ergueu em sua forma de gigante, para ser terrível de se ver. Ele alcançou o oeste e puxou um desfiladeiro, segurando-o como um chifre. Ele alcançou o leste e comeu um punhado de cães nix. Soprar seus espíritos pelo desfiladeiro produziu um gemido terrível, não muito diferente de uma mulher não resolvida. Ele disse:
“Deixe que isso tome conta de você”, e o Eixo da Lua foi ultrapassado pelas curvaturas de almas roubadas. Eles envolveram o monstro como resina, até que finalmente ele não conseguiu se mover, nem sua natureza dupla. Vivec disse: “Agora você está resolvido”, e perfurou seu filho com Muatra. O Eixo da Lua foi reduzido a algo estático e, portanto, despedaçado.
As linhas do Eixo da Lua foram coletadas por filósofos Velothi e levadas para cavernas. Lá, e por um ano, Vivec ensinou aos filósofos como transformar as falas de seu filho em raios de rodas misteriosas. Este foi o nascimento da primeira Escola Whirling. Antes, havia apenas o pensamento superficial de fogo.
Vivec olhou para seus primeiros alunos com rodas e observou:
“Da mesma forma que o universo em camadas de ovos é esta possessão mórbida de cobertura a três distantes, destruída pela alma e viva, como se meu nome estivesse vivo. Neste claustro você descobriu uma trilha de caminhada, montada como uma espada, mas mais grosseira. é que deve ser sussurrado para evitar que a língua sangre, onde seus signos evacuam seus significados anteriores, como impérios que demoram muito.
“A espada é o distanciamento do estadismo.
“Veja as linhas estimáveis do meu filho, agora trabalhado como estrela, cada membro equidistante do centro. Ele está resolvido porque eu quero? Não pode haver um segundo estágio. Pense na teoria de que minha existência promulga os cinco elementos e semelhantes o universo em camadas de ovos, eu sou causa de grande densidade. Aqui está um pensamento que pode quebrar o eixo da carroça; aqui está outro que pode voar.”
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Twenty-One
Sermão Vinte e Um
A Escritura da Roda, Primeiro:
“Os Raios são os oito componentes do caos, ainda solidificados pela lei do tempo: mudança estática, se você preferir, algo que os deuses lagartos chamam de Golpeador. Essa é a roda do réptil, potencial enrolado, sempre preâmbulo ao nunca-ação.”
Segundo:
“Eles são os ossos emprestados do Aedra, os Oito membros de presente para SITHISIT, a terra molhada da nova estrela nossa casa. Fora deles está o Aurbis, e não dentro. Como a maioria das coisas inexplicáveis, é um círculo. Círculos são serpentes confusas, golpeando e golpeando e nunca deram permissão para morder. Os Aedra queriam que você acreditasse diferente, mas eram doadores antes de mentirosos. A mentira os transformou em mordedores. Seus dentes são os proselitistas; converter é colocar-se na boca da falsidade; até propiciar é ser engolido”.
Terceiro:
“Os iluminados são aqueles não consumidos pelo mundo.”
Quarto:
“Os espaços entre os membros do presente número dezesseis, as formas de sinal dos Princípios Demoníacos. É a chave e a fechadura, série e manticora.”
Quinto:
“Olhe para a majestade de lado e tudo que você vê é a Torre, da qual nossos ancestrais fizeram ídolos. Olhe para o seu centro e tudo que você vê é o buraco gerado, segunda serpente, útero pronto para o Alcance Certo, exato e sem encantamento.”
Sexto:
“O coração da segunda serpente contém o portão triangular secreto.”
Sétimo:
“Olhe para o portão triangular secreto de lado e você verá a Torre secreta.”
Oitavo:
“A Torre secreta dentro da Torre é a forma do único nome de Deus, eu.”
A terminação das palavras é ALMSIVI.
Chapter Twenty-Two
Sermão Vinte e Dois
Então Vivec saiu da primeira Whirling School e voltou para o espaço que não era um espaço. Da Casa Provisória, ele olhou para o mundo do meio para encontrar o segundo monstro, que era chamado de Espada da Madeira do Tesouro. Anos depois do Banquete da Romã, havia se tornado uma melodia de lição para as casas Velothi inferiores. Eles pregaram sobre seu poder:
“A Espada da Madeira do Tesouro, lasca cintilante do alto e glorioso! Aquele que a empunha torna-se conhecido!”
O poeta-guerreiro apareceu como uma visitação na alcova ancestral da Casa Mora, cujo príncipe de guirlandas vestido de rosa era um herói contra os demônios do norte. Vivec se reuniu com os ossos. Ele disse:
“Um necrófago não pode adquirir uma faixa de seda e esperar descobrir os sistemas maiores de seu predecessor: a felicidade perfeita é abraçada apenas pelo choro. Me devolva (e faça-o livremente) o que é estéril de meu casamento e eu não irei apagá-lo de o reino do pensamento de Deus. Sua linhagem tem uma feiticeira notável de quem minha irmã Ayem gosta e, somente por sua obscura sabedoria, condescendo em perguntar.”
Um caminhante de ossos emergiu de uma parede. Ele tinha três pedras preciosas incrustadas em sua mandíbula, uma prática mágica antiga. Um era opala, a cor da opala. O caminhante de ossos curvou-se para o príncipe do meio-ar e disse:
“A Espada da Madeira do Tesouro não vai sair de nossa casa. As pechinchas foram feitas com a Mão Negra Mephala, a sombra maior.”
Vivec beijou a primeira pedra preciosa e disse:
“Imagem de animal, caminhante rude, volte para a lamparina que fica acesa na água e não guarde mais mensagens de ruído inútil. Para baixo.”
Ele beijou a segunda pedra preciosa e disse:
“Resíduos orgulhosos, logo dispersos, não servem a nenhuma garantia feita em minha imagem anterior e não exigem nada de sua pele. Eu sou o mestre para sempre. Para baixo.”
Ele beijou a opala e disse:
“Eu te levo para baixo.”
E então Vivec retirou-se para os lugares escondidos e encontrou as mães mais sombrias dos Morag Tong, levando-as todas como esposa e enchendo-as de uma lealdade não confiável que tinha gosto de sal de verão. Elas se tornaram como rainhas negras, gritando ao vivo com uma centena de filhos assassinos, mil braços assassinos e cem mil mãos assassinas, um vasto acontecimento comovente de arremessar-matar-rir em becos, palácios, oficinas, cidades e salões secretos. Seus movimentos entre as propriedades dos Ra’athim eram como finais ondulados, arfando entre os tempos, com todos os destinos levando a facas engolidas, assassinato como gemido, o sagrado estupro de Deus - apagamento da morte molhada.
O Rei dos Assassinos apresentou a Vivec a Espada da Madeira do Tesouro.
“Milord”, disse o Rei dos Assassinos. “O príncipe da Casa Mora agora gosta de você também. Eu o coloquei no Canto de Dagom. Seus olhos eu fiz uma prece de fogo pelos ímpios. Sua boca eu enchi de pássaros.”
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Twenty-Three
Sermão Vinte e Três
A Escritura da Espada, Primeiro:
“A espada, tratada como uma refeição delicada, é a Colagem Simbólica. Ela lhe serve bem na primeira metade da vida. Cite uma dinastia que não saiba disso.”
Segundo:
“A unidade de minha abordagem é entendida pelo guerreiro imóvel. Olhos verdadeiros são adquiridos. Alegrem-se como meus próprios súditos e reinos. Eu construo para vocês uma cidade de espadas, com o que quero dizer leis que cortam as pessoas que vivem lá em formas melhores.”
Terceiro:
“Meninas queimam seus vestidos quando eu chego se eu estiver blindado. Eles rastejam para mim como peregrinos sangrados. Espíritos menores morrem sem deixar vestígios. Siga-me de todos os ALMSIVI se você deseja marcar seus dias com matança. AE ALTADOON, a terceira lei de armamento.”
Quarto:
“O guerreiro imóvel nunca fica cansado. Ele faz buracos para dormir no meio de uma batalha para recuperar suas forças.”
Quinto:
“Instinto não é ação reflexa, mas mini-milagres mantidos em reserva. Eu sou o bem-estar que decide qual guerreiro surgirá. Não implore pela sorte. Sirva-me para vencer.”
Sexto:
“O alcance do aparentemente inativado é o seu amor pelo absoluto. O nascimento de Deus da esposa do netchiman é o aborto da bondade do amor.”
Sétimo:
“A verdadeira espada é capaz de cortar cadeias de gerações, ou seja, os mitos de criação de seus inimigos. Olhe para mim como o jardim exilado. Tudo o mais é erva daninha não cortada.”
Oitavo:
“Eu lhe dou uma estrada antiga temperada pelo segundo caminho a pé. Suas mãos devem ser enormes para empunhar qualquer espada do tamanho de uma estrada antiga, e ainda assim aquele que é da estatura certa pode irritar o sol com apenas um pedaço de pau.”
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Twenty-Four
Sermão Vinte e Quatro
Então Vivec saiu da casa dos assassinos e voltou para o espaço que não era um espaço. Da Casa Provisória, ele olhou para o mundo do meio para encontrar o terceiro monstro, chamado Horde Mountain. Era feito de guerreiros modulares correndo livremente, mas espaçados de acordo com um padrão, e do guerreiro mais alto que poderia cortar nuvens, elas se espalharam sob ele como uma árvore, uma saia cujo círculo inferior era um exército que corria pelas cinzas.
Vivec admirou a forma cônica de seu filho e se lembrou com alegria do turbilhão de estilos de luta que o instruíram nos dias anteriores à vida.
Vivec mudou-se para Veloth, dizendo: “Onus.”
Mas antes que ele pudesse chegar ao alcance da espada do monstro, um trio de casas inferiores prendeu a Montanha da Horda em uma rede de doutrina duvidosa. Quando eles viram seu senhor, os Velothi aplaudiram.
“Estamos felizes em atendê-lo e vencer!” eles disseram.
Vivec sorriu para aquelas almas corajosas ao seu redor e convocou demônios de celebração para se apegar aos vencedores. Houve uma grande demonstração de amor e dever em torno do monstro preso à rede, e Vivec estava no centro com um cocar feito de ossos de acasalamento. Ele ria e contava piadas místicas e fazia os chefes das três casas se casarem e se tornarem uma nova ordem.
“Vocês serão para sempre agora meus Armígeros Exaltados”, disse ele.
Então Vivec perfurou a Montanha da Horda com Muatra e fez de tudo um grande saco de ossos. Com o toque de sua mão direita, a rede se tornou a escritura certa e ele a jogou para o nordeste. O conteúdo espalhou-se como brilhos de açúcar e Vivec e os Armígeros Exaltados correram sob ele rindo.
Finalmente os ossos da Montanha da Horda pousaram e se tornaram as pedras fundamentais para a Cidade das Espadas, que Vivec deu o nome de seu próprio sigilo, e a rede caiu sobre tudo e entre, ou se tornou como uma ponte entre os ossos, e desde que seus segmentos foram tocados por sua sagrada sabedoria, elas se tornaram as mais perfeitas de todas as ruas da cidade nos mundos conhecidos.
Multidões de Velothi vieram para a nova cidade e Ayem e Seht deram sua bênção. As ruas estavam cheias de risos e amor e a força de crianças inimigas em forma de árvore.
Ayem disse:
“Para a cidade de meu irmão, eu dou a proteção sagrada da Casa Indoril, cujos poderes e tronos não conhecem igual sob o céu, de onde veio o Hortator.”
Seht disse:
“Para a cidade do meu irmão, eu dou passagem segura pelos cantos escuros que ainda restam de Molag Bal, e eu dou a ela este feitiço também: SO-T-HA SIL, que é meu nome para os poderosos. Ele protegerá os perdidos a menos que seu vôo seja proposital e preencha todas as estradas e becos com os caminhos misteriosos da civilização, e dê à cidade uma mente e faça dela um canal para o concentrado total do ALMSIVI.”
Assim foi fundada a cidade de Vivec nos dias de Resdaynia.
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Twenty-Five
Sermão Vinte e Cinco
A Escritura da Cidade:
“Todas as cidades nascem da luz sólida. Tal é a minha cidade, a cidade dele.
“Mas então a luz diminui, revelando o anjo brilhante e terrível de Veloth. Ele está em sua forma pré-quimérica, VEHK demoníaco, magro e pálido e bonito, a pele dolorosamente fina sobre ossos de pássaro, serpentes emplumadas envolvendo seus braços. Suas asas estão espalhados atrás dele, suas pontas vermelhas e amarelas como navalhas ao sol. A massa rala de seu cabelo de fogo flutua como se debaixo d’água, leitosa na nuvem de luz que coroa sua cabeça. Sua presença é inegável, o espanto demais para Urso.
“Esta é a cidade de Deus, diferente das outras. Cidades de países estrangeiros colocam seus habitantes para dormir e caminham para o leste ferido pelas estrelas para me homenagear, eu junto.
“As ruas auto-pensadas correm através do sangue do túnel. Eu me reconstruí. Placas de sinalização com olhos hiperativos ao longo do meu braço de tráfego, que logo se tornará um mar interior. Meu corpo está rastejando com todos os reunidos para me ver subindo como um instrumento monolítico de prazer. espinha é a estrada principal para a cidade que eu sou. Incontáveis transações estão ocorrendo em veias e passarelas e vagando, vagando, vagando, enquanto vagueiam e se somam a mim. Há templos erguidos ao longo do oco do meu crânio e eu sempre os usarei como uma coroa Ande pelos lábios de Deus.
“Eles adicionam novas portas a mim e eu me torno facilmente transimortal com as idas e vindas e o calor do mercado onde sou negociado, grito das crianças ouço-os brincar, zombado, divertido, desejado, pago em moeda nativa, cunhada de novo com meu rosto de um lado e meu corpo-cidade do outro. Eu fico olhando para cada nova janela. Em breve, sou um inseto de um milhão de olhos sonhando.
“Trombetas de guerra com faíscas vermelhas soam como gado na caixa torácica do trânsito arrastado. Os hereges são destruídos nos joelhos da praça. Eu corro para as colinas, as casas se erguem como uma erupção, e nunca coço. As cidades são os antídotos para a caça.
“Levanto lanternas para iluminar meus buracos, empresto cera aos milhares os castiçais que levam meu nome repetidamente, o nome inumerável, fechando, mantra e sacerdote, cidade-deus, preenchendo cada canto com o nome que dá nome, girado, circulando, correndo a linguagem do rio rindo com passos acasalando, vendendo, roubando, procurando e não se preocupem vocês que caminham comigo. Este é o esquema de florescimento do Aurbis. Esta é a promessa do PSJJJJ: ovo, imagem, homem, deus, cidade, estado. Eu sirvo e sou servido. Eu sou feito de arame, barbante e argamassa e aceito meu próprio precedente, mundo sem eu.”
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Twenty-Six
Sermão Vinte e Seis
Então Vivec deixou seu êxtase arquitetônico e voltou para o espaço que não era um espaço. Da Casa Provisória, ele olhou para o mundo intermediário para encontrar o quarto monstro, chamado The Pocket Cabal.
O monstro se escondeu nas listas de feitiços dos grandes feiticeiros Chimeri do extremo leste, onde os guarda-sóis do imperador crescem selvagens. Vivec se disfarçou de simples viajante, mas irradiava um tênue tecido dos sentidos para que os bruxos o procurassem. De Muatra ele fez um simples anão ambulante.
Em pouco tempo, o invisível estava entre as bibliotecas do leste, alimentando seu anão ambulante com as palavras essenciais de The Pocket Cabal e então correndo quando a magia falharia. Depois de um ou dois anos desse roubo, Muatra adoeceu do estômago e o anão ambulante explodiu perto dos currais de escravos da torre de um mago. O Pocket Cabal então deslizou para dentro da boca dos escravos e se escondeu novamente.
Vivec então observou enquanto os escravos explodiam em balbucios e quebra de magia. Eles sacudiram suas gaiolas e cantaram meio-hinos que se transformaram em conhecimento proibido e misterioso. Demônios de Litany apareceram e beberam do excesso. Os agarradores do Lugar Adjacente vieram ao mundo de lado, a fala do escravo tendo interrompido os pontos não cardeais normais.
Então, é claro que um bug gigante apareceu, com o maior mago oriental dentro dele. Ele podia ver além do disfarce de Vivec e sabia da divindade do poeta-guerreiro, mas se considerava tão poderoso que falou asperamente:
“Veja o que você fez, bobo Triúno! Colunas de demônios sem sentido e ladainha! Não posso acreditar como a razão ou a temperança podem ser restauradas devido ao seu comer, comer, comer! Consorte-se com mais demônios, por que não?”
Vivec apunhalou o mago em sua alma.
O arnês de insetos gigante caiu sobre as jaulas de escravos e os escravos correram livres e imprudentes, imprudentes demais com palavras fecundas. As cores penetraram na terra. Vivec criou um demônio com cabeça de cúpula para conter tudo.
“O Pocket Cabal está, portanto, enterrado aqui para sempre. Que esta seja uma terra amaldiçoada onde a feitiçaria é destruída e difamada.”
Então ele pegou Muatra pela barba e deixou o hemisfério fantasmagórico do demônio com cabeça de cúpula. Em seus limites, Vivec colocou um aviso e um canto de entrada que continha erros nele. Com falsos ossos de Muatra meio morto, ele criou os mastros de uma fortaleza - teoria e linguagens fatais foram aprisionadas para sempre.
Seht apareceu e olhou o que sua irmã havia criado. O Rei Mecânico disse:
“Dos oito monstros, este é o mais confuso. Posso valorizá-lo?”
Vivec deu permissão a Seht para fazê-lo, mas disse a ele para nunca lançar The Pocket Cabal no mundo intermediário. Ele disse:
“Eu escondi segredos em minhas viagens aqui e fiz uma semelhança de Muatra para proteger contra os insensatos. Sob esta cúpula, o mito temporal não é mais o homem.”
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Twenty-Seven
Sermão Vinte e Sete
A Escritura da Palavra, primeiro:
“Toda linguagem é baseada na carne. Não se deixe enganar pelos sofistas.”
Segundo:
“A terceira trilha explora a histeria sem medo. Os esforços dos loucos são uma sociedade em si, mas somente se forem escritos. O sábio pode substituir uma lei por outra, mesmo na incoerência, e ainda dizer que está trabalhando dentro de um método. Isso é verdade para a fala e se estende a todas as escrituras.”
Terceiro:
“Não vá para o reino das desculpas pela absolvição. Além da articulação, não há culpa. O Lugar Adjacente, onde os Grabbers vivem, é a ilusão do vocal ou os reinos intermediários do pensamento, com o qual quero dizer o construído. é como eu roubei a certeza do Chanceler da Exatidão, perfeito para olhar de todos os ângulos. Quando você sai da voz, você nunca pode ter certeza.”
Quarto:
“O verdadeiro corpo da obra é feito de silêncio: como no silêncio que resulta da falta de referência. Com a palavra quero dizer os mortos.”
Quinto:
“O primeiro significado está sempre oculto.”
Sexto:
“O reino da desculpa é a perfeição e impossível de atacar. Assim, os sábios o evitam. A Trindade na unidade é o mundo e a palavra de ação: o terceiro caminho de caminhada.”
Sétimo:
“O sábio que suprime seu melhor aforismo: corte suas mãos, pois ele é um ladrão.”
Oitavo:
“As roupas do mapa quebrado são usadas apenas por tolos e hereges. O mapa é uma saída para a preguiça. É a língua empoeirada, ou seja, o gráfico dado que a maioria toma como uma história completa. Nenhuma palavra é verdadeira até que seja comido.”
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Twenty-Eight
Sermão Vinte e Oito
Então Vivec deixou Seht para cuidar do demônio com cabeça de cúpula e voltou para o espaço que não era um espaço. Da Casa Provisória, ele olhou para o mundo do meio para encontrar o quinto monstro, chamado O Homem Ruddy.
Quando os dreughs governaram o mundo, o príncipe Daedrote Molag Bal era o chefe. Ele assumiu uma forma diferente então, espinhoso e blindado e feito para o mar. Vivec, ao dar à luz os muitos filhos de seu casamento, deixou cair uma velha imagem de Molag Bal no mundo: uma carapaça morta de memória. Não teria sido um monstro se uma criança Velothi não quisesse impressionar sua aldeia usando-o.
O Ruddy Man, dos oito monstros, era o menos complicado. Ele transformou aqueles que o usavam em poderosos assassinos e nada mais. Ele existia no físico. Só a geografia o torna especial.
Quando Vivec o encontrou perto da aldeia do menino, anon Gnisis, houve um violento choque de armas e uma revolta na terra. Sua batalha criou o West Gash. Os andarilhos que ainda vão lá ouvem ainda os sons dela: espada atravessando a crosta, o grunhido de Deus, o estalar das pernas estilhaçadas de seu filho monstro.
Após sua vitória, Vivec levou a concha de The Ruddy Man para os dreughs que haviam modificado sua mãe. A Rainha de Dreughs, cujo nome não é fácil de soletrar, estava em um período de auto-incubação. Seus guardiões pegaram o presente de Vivec e prometeram protegê-lo do mundo da superfície. Este é o primeiro relato de que dreughs são mentirosos.
Em dez anos, The Ruddy Man apareceu novamente, desta vez perto de Tear, usado por um xamã rebelde que seguia a Casa das Problemas. Em vez de guardá-lo, os dreughs imbuíram a armadura viva de inflexibilidade mítica. Ele mudou logo após cobrir o xamã com habilidade e esticou seus ossos até os cinco cantos.
Quando Vivec encontrou o monstro na batalha novamente, ele viu os restos de três aldeias pingando de seus pés. Ele assumiu sua forma gigante e matou O Homem Ruddy por meio da Colagem Simbólica. Como não confiava mais no Altmer do mar, Vivec deu a carapaça do monstro aos devotos e leais místicos da Sala dos Números. Ele disse-lhes:
“Você pode fazer de O Homem Ruddy uma armadura de filósofo.”
Os místicos começaram envolvendo um de seus sábios nas conchas, uma série de floreios de dois supranumerados, um hormonalmente alto e outro logo abaixo de seus braços. Eles correram ao redor da carapaça e um através do outro, aplicando resina sagrada retirada das carcaças dos agora inúteis números entre doze e treze. Canudos dourados foram rapidamente cravados na epiderme mítica para que o sábio pudesse respirar. Depois que as gravuras cerimoniais foram transformadas em resina endurecida, longas listas de nomes mortos e equações cujas soluções podiam ser encontradas na boca do Quimer dentro, vieram as iluminações, inscritas pela brilhante e terrível unha de Vivec. Da ponta da unha fluía um líquido abrasador, preenchendo as ranhuras das gravuras cerimoniais. Eles sangraram para formar padrões venosos em torno da concha de sábio que os teólogos decifrariam para sempre depois.
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Twenty-Nine
Sermão Vinte e Nove
A Escritura dos Números:
1. A Ruptura do Dragão ou a Torre. 1
2. O Enantiomorfo. 68
3. O Portão Invisível, ALMSIVI. 112
4. Os Cantos da Casa dos Problemas. 242
5. Os Cantos do Mundo. 100
6. Caminhos de Maminhada. 266
7. A Espada no Centro. 39
8. A Roda ou os Oito Doadores. 484
9. O Desaparecido. 11
10. As Tribos dos Altmer. 140
11. O Número do Mestre. 102
12. Os Céus. 379
13. A Serpente. 36
14. A Tosse do Rei. 32
15. A Força Redentora. 110
16. Os Blasfemas Aceitáveis. 12
17. O disco oscilante. 283
18. O ovo, ou seis vezes o sábio.
19. A Casa Provisória. 258
20. A Malha Lunar. 425
21. O útero. 13
22. Desconhecido. 453
23. O Profeta Oco. 54
24. A Ferida da Estrela. 44
25. O Imperador. 239
26. O Ladrão de Planos. 81
27. O Fogo Secreto. 120
28. A lâmpada afogada. 8
29. O Sábio Cativo. 217
30. O Escaravelho. 10
31. O quadro de escuta. 473
32. A Falsa Chamada. 7
33. As Antecipações. 234
34. The Lawless Grammar. 2
35. A camisa da prisão. 191
36. As horas. 364
“A presença de testemunhas surdas, isso é o que os números são. Eles penduram no Aurbis como a última nostalgia de sua divindade. As efígies de números são suas aplicações atuais; isso é loucura, como acima. Para ser afixado a um símbolo é também, muito certo.”
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Thirty
Sermão Trinta
Então Vivec deixou os místicos da Sala de Número e voltou para o espaço que não era um espaço. Da Casa Provisória, ele olhou para o mundo do meio para encontrar o sexto monstro, chamado City-Face. Ele ficou irritado quando não conseguiu encontrá-lo e voltou para o Castelo do Luto com raiva secreta, matando um místico que perguntou sobre ordem superior.
Nerevar, o Hortator, testemunhou isso e disse: “Por que fazer isso, milorde? Os místicos procuram você em busca de orientação. Eles trabalham para tornar seu templo mais apedrejado”.
Vivec disse: “Ninguém sabe o que eu sou.”
O Hortator acenou com a cabeça e voltou aos estudos.
Aqui está como City-Face se escondeu de sua mãe-pai: ele nasceu com o nome de Ha-Note, um simples desejo de poder, um nervo de vento esotérico sintonizado com a frequência de massas amontoadas. Ela se enraizou nas aldeias e se multiplicou, encontrando nas mentes dos colonizados uma astrologia velada, os mapas estelares da cultura, e essa ressonância fez sua cabeça girar. Ha-Note moveu-se lateralmente para o Lugar Adjacente, crescendo e sem o conhecimento. Acima do vocal, ele tremia com novas emoções, imortais, absorvendo mais que as trinta conhecidas de existir no mundo intermediário. Quando Ha-Note ficou gravemente com saudades de casa, os Grabbers o pegaram.
Um Grabber disse: “Novas emoções para o solitário ocorrem apenas na loucura. Essa coisa se foi. É nossa agora.”
Os agarradores nunca haviam feito uma cidade própria, e seu vislumbre da de Vivec, que brilhava com santidade por todas as esferas, chamou sua atenção.
“Por essa razão a questão de Vehk deslizou para nosso reino, atraída por nossa cobiça, escondida na perda. Devemos construir nossa torre de esperança em sua face.”
Muitos anos se passaram em Resdaynia, e os sumos sacerdotes do Dwemer estavam construindo algo semelhante como Vivec e semelhante como o novo Ha-Note dos Grabbers. O Hortator estava envolvido com um exército deles que se tornou muito corajoso, falando palavras tolas, e Nerevar ajudou a destruí-los com a ajuda da legião órfã de Ayem. Quando ele foi entregar o troféu a Vivec, ele viu seu senhor sendo atacado pelo City-Face. O monstro estava dizendo isso:
“Aqui estamos nós para substituir sua cidade, Vehk e Vehk. Viemos do lugar das emoções mais que conhecidas e nossos cidadãos morreram por causa disso. Viemos por duas coisas, mas podemos ficar por apenas uma. Ou nós peço que você corrija nosso erro de cultura, ou simplesmente tome o seu pela força. O segundo é o mais fácil, pensamos.”
Vivec suspirou.
“Você substituiria minha direção”, disse ele. “Estou cansado disso, embora já quisesse matá-lo há um século. Resdaynia adoeceu e não tenho tempo para mais uma analogia imaginária de um incidente desconhecido. Aqui, pegue isso.”
Com isso ele tocou a esperança da torre do City-Face e corrigiu o erro dos Grabbers.
“E isto.”
Ao que ele apunhalou o coração do City-Face com a Faca Ethos, ou seja, RKHT AI AE ALTADOON AI, a lâmina curta do comércio adequado.
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Thirty-One
Sermão Trinta e Um
Muitos mais anos se passaram em Resdaynia, e os sumos sacerdotes do Dwemer estavam quase prontos para fazer guerra aos governantes de Veloth. O Hortator havia se tornado o marido de Ayem durante esse tempo, e o primeiro santo do caminho triuno. Vivec estava cansado de lutar contra seus filhos e filhas e, por isso, parou de tentar encontrá-los.
O Hortator disse à esposa: “Onde está Vivec, minha professora? Eu ainda o amo, embora ele esfrie. Suas lamentações, se posso chamá-las assim, mudaram a pele de todo o país. Ele dificilmente será encontrado em qualquer lugar em Veloth ultimamente. As pessoas estão escurecendo por causa disso.”
E Ayem teve misericórdia de seu marido problemático e disse a ele que a espada do Triuno havia lutado contra monstros menores incitados pelos Dwemer enquanto trabalhavam em suas máquinas de cerco de latão. Ela pegou o Hortator dentro dela e mostrou a ele onde seu mestre estava.
ALMSIVI, ou pelo menos aquele aspecto que escolheu ser Vivec, sentou-se no Salão de Litania do Templo do Falso Pensamento após sua batalha com os Ogros de Flauta e Cachimbo de West Gash. Ele começou a escrever, novamente, em seu Livro das Horas. Ele teve que colocar seu rosto de água primeiro. Assim ele poderia separar o bronze do Velho Templo do azul do Novo e escrever com alegria. Em segundo lugar, ele teve que tirar outra pena da Grande Lua, deixando-a ainda mais morta. Dessa forma, ele poderia escrever sobre mortais com a verdade. Terceiro, ele se lembrou do Banquete da Romã, onde foi forçado a se casar com Molag Bal com escrituras úmidas para consolidar sua imagem como Mephala e escrever com mãos negras. Ele escreveu:
A última vez que ouvi sua voz, dando o menor sinal de impaciência, aprendi a me controlar e a me submeter à vontade dos outros. Depois, ousei assumir o fogo sagrado e percebi que não havia equilíbrio com o ET’ADA. Eles eram mentirosos, perderam raízes, e o máximo que posso fazer é ser um intérprete do racional. Até mesmo isso atende às necessidades das pessoas. Sento-me no propiciatório e julgo o estado de vigília e o aspecto de fase do impulso inato. Só aqui posso duvidar, neste livro, escrito na água, ampliado para incluir o mal.
Então Vivec jogou sua tinta nesta passagem para encobri-la (para o leitor leigo) e escreveu:
Encontre-me no papel enegrecido, sem blindagem, no cenário final. A verdade é como meu marido: instruída a esmagar, cheia de procedimentos e ruídos, marteladas, peso, peso tornado esquemático, lições aprendidas apenas por uma maça. Que aqueles que me ouvem sejam esbofeteados e que alguns morram nas cinzas do golpe. Que aqueles que o encontrarem o encontrem assassinado pela iluminação, esmurrado como uma casa traidora, porque, se uma hora vale ouro, então imortal sou um código secreto. Eu sou o participante do Tambor da Perdição, escolhido de todos aqueles que vivem no mundo médio para usar esta coroa, que reverbera com a verdade, e eu sou o messias mutilador.
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Thirty-Two
Sermão Trinta e Dois
A Escritura da Massa, primeiro:
“O prazer da aniquilação é o prazer de desaparecer no irreal. Todos aqueles que desafiarem o mundo adormecido buscarão adesão a este movimento. Eu denuncio a alienação da Dualidade Cloven com um martelo.”
Segundo:
“Tire de mim as lições como um castigo por ser mortal. Ser feito de sujeira é ser tratado como tal pelos seus carcereiros. Esta é a chave e a fechadura da Daedra. Por que você acha que eles escaparam do acordo?”
Terceiro:
“Velothi, sua pele se tornou a escuridão grávida. Minha ninhada trouxe isso. Lembre-se de que Boethiah pediu que você se tornasse da cor de um hematoma. De que outra forma se mostrariam pessoas do êxodo para o vital: a dor?”
Quarto:
“O sábio que não é uma bigorna: uma frase convencional e nada mais. Com isso quero dizer morto, o quarto caminho a pé.”
Quinto:
“Uma compreensão adequada das virtudes: encenada e para ser assassinada.”
Sexto:
“No final, alegre-se como um refém libertado do tormento dos tambores, mas que tem sabor de sua ferida. O tambor quebra e você descobre que é um ninho de vespas, ou seja: seu sono acabou.”
Sétimo:
“O suspeito é espetáculo e a mentira é apenas uma inspiração teórica.”
Oitavo:
“Mas então por que, você pergunta, a Daedra deseja se intrometer com os Aurbis? É porque eles são a crítica radical, essencial como todos os mártires. Que alguns sejam mais malvados do que outros não é uma ilusão. Ou melhor, é uma ilusão necessária.”
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Thirty-Three
Sermão Trinta e Três
Então Vivec deixou o Litany Hall do False Thinking Temple, onde ele havia pensado por tanto tempo criando a escritura da luz pulsante, e voltou para o espaço que não era um espaço. Da Casa Provisória, ele olhou para o mundo do meio para encontrar o sétimo monstro, chamado Lie Rock. Lie Rock nasceu da Segunda Abertura de Vivec e foi expulso do Banquete da Romã por um membro do Sweeps, outra guilda esquecida. O Varredor não o considerou o monstro que era e, portanto, ele não esperava que voasse de sua mão para o céu.
“Eu nasci de uma sabedoria dourada e poderes que deveriam ter sido diferentes para sempre! Com esta natureza, fui convidado para o Paraíso Oculto!”
Com isso ele se referia ao Cobertor Escalado, feito de não estrelas, cujo número é treze. Lie Rock ficou cheio de tolices, pechinchando com o Fantasma do Vazio que se esconde nas religiões de todos os homens. O Fantasma do Vazio disse:
“Fique comigo cem anos inteiros e eu lhe darei um poder que nenhuma divindade ousará desobedecer.”
Mas antes que os cem anos acabassem, Vivec já estava procurando por Lie Rock e o encontrou.
“Pedra estúpida”, disse Vivec. “Se esconder no Cobertor Escamado é deixar uma marca em nada. Suas barganhas são apenas para reis governantes!”
Assim, Vivec enviou o Hortator aos céus para raspar Lie Rock com o machado mencionado. Nerevar fez as pazes com a estrela do pólo sul do ladrão e com a estrela do pólo norte dos guerreiros e a estrela do terceiro pólo, que existia apenas no éter, que era governado pelo aprendiz de Magnus, o sol. Eles deram-lhe permissão para vagar entre seus protegidos e deram-lhe uma visão vermelha para encontrar a Pedra da Mentira no Paraíso Oculto.
Por acaso, Nerevar conheceu o Fantasma do Vazio primeiro, que lhe disse que estava no lugar errado para o qual o Hortator disse: “Eu ou você?” e o Fantasma do Vazio disse as duas coisas. Este sermão não diz o que mais foi dito entre esses mestres.
Lie Rock, no entanto, usou a confusão para lançar seu próprio ataque ao deus-cidade, Vivec. Ele foi apressado por todos os três guardiões negros, que queriam que ele fosse embora rapidamente, embora eles não significassem hostilidade para o senhor do meio-ar.
Os cidadãos de Vivec gritaram ao ver uma estrela cadente descer do buraco do céu como uma estrada com pedágio do inferno. Mas Vivec apenas levantou a mão e congelou Lie Rock logo acima da cidade e então perfurou o monstro com Muatra.
(A prática de perfurar a segunda abertura agora é proibida.)
Quando Nerevar voltou, ele viu o cometa congelado acima da cidade de seu senhor. Ele perguntou se Vivec queria ou não removê-lo.
“Eu mesmo teria feito isso, se quisesse, tolo Hortator. Devo mantê-lo lá com sua última intenção intacta, para que, se o amor do povo desta cidade por mim algum dia desaparecer, também desaparecerá o poder que impede sua destruição.”
Nerevar disse: “O amor está apenas sob a sua vontade.”
Vivec sorriu e disse ao Hortator que ele havia se tornado Ministro da Verdade.
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Thirty-Four
Sermão Trinta e Quatro
Então Vivec saiu do Ministério da Verdade e voltou para o espaço que não era um espaço. Da Casa Provisória, ele olhou para o mundo do meio para encontrar o oitavo e último e mais poderoso monstro, chamado GULGA MOR JIL e mais. O sábio deve procurar em outro lugar por essa cadeia de poder.
Vivec chamou o Hortator e esta foi a primeira vez que Nerevar esteve na Casa Provisória. Ele teve a mesma visão que Vivec teve tantos anos atrás: a do rei governante de duas cabeças.
“Que é aquele?” ele se perguntou.
Vivec disse: “A joia vermelha da conquista”.
Nerevar, talvez por estar com medo, ficou irritado com a resposta de seu senhor. “Por que você é sempre tão evasivo?”
Vivec disse ao Hortator que ser diferente era trair sua natureza.
Juntos, eles se mudaram para o mundo do meio, para uma aldeia perto de onde Vivec foi encontrado por Ayem e Seht. O oitavo monstro estava lá, mas ele não agia muito como um monstro. Ele se sentou com as pernas no oceano e com uma expressão preocupada no rosto. Quando ele viu seu pai-mãe, ele perguntou por que ele deveria morrer e voltar ao esquecimento.
Vivec disse ao oitavo monstro que ser diferente era trair sua natureza. Como isso não pareceu satisfazer o monstro e Vivec ainda tinha um toque da misericórdia de Ayem, ele disse:
“O fogo é meu: que te consuma,
E faça uma porta secreta
No altar de Padhome,
Na Casa de Boet-oi-Ah
Onde nos tornamos seguros
E cuidou.”
O monstro aceitou Muatra com um olhar tranquilo e seus ossos se tornaram a base da Cidade dos Mortos, anon Narsis.
Nerevar largou o machado que tinha em mãos e franziu a testa.
“Por que”, disse ele, “você me pediu para vir se sabia que o oitavo monstro cederia tão facilmente?”
Vivec olhou longamente para o Hortator.
Nerevar entendeu. “Não traia sua natureza. Responda como quiser.”
Vivec disse: “Eu o trouxe aqui porque eu sabia que o mais poderoso de meu grupo iria sucumbir a Muatra sem discussão, se eu apenas lhe desse consolo primeiro.”
Nerevar olhou para Vivec por um longo tempo.
Vivec entendeu. “Diga as palavras, Hortator.”
Nerevar disse: “Agora sou o mais poderoso de seus filhos”.
Que este sermão seja um consolo para aqueles que o lêem e que estão destinados a morrer.
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Thirty-Five
Sermão Trinta e Cinco
A Escritura do Amor:
“As fórmulas da magia Velothi adequada continuam na tradição antiga, mas essa virilidade está morta, ou seja, pelo menos substituída. A verdade deve sua natureza medicinal ao estabelecimento do mito da justiça. Suas propriedades curativas também se devem ao conceito de sacrifício. Príncipes, chefes e anjos concordam com a mesma noção. Esta é uma visão baseada principalmente na abolição prolífica de uma profanação implícita, vista em cerimônias, lutas de faca, caça e exploração do poético. Sobre o ritual de ocasiões, que vem a nós desde os dias do brilho da caverna, não posso dizer nada mais do que afrouxar sua equação de humores para a moeda lunar. Mais tarde, e com isso quero dizer muito, muito mais tarde, meu reinado será visto como um ato do amor supremo, que é um retorno do destino astral e dos casamentos entre. Com isso quero dizer as catástrofes, que virão de todos os cinco cantos. Subsequentes são as revisões, diferenciadas entre a esperança e o desesperado, situações que são apenas r exigido pela morte periódica do imutável. O tempo cósmico se repete: escrevi sobre isso em uma vida anterior. Uma imitação de submersão é a premonição do amor, sua loucura no submundo, com o que quero dizer o dia em que você lerá sobre fora de si mesmo na era do ouro. Pois naquele dia, que é uma sombra do conceito sacrificial, toda a história é obrigada a me ver como você é: apaixonado pelo mal. Manter os poderes intactos em tal estágio é permitir a existência do que só pode ser chamado de espírito contínuo. Faça do seu amor uma defesa contra o horizonte. A existência pura é concedida apenas ao sagrado, que vem em uma miríade de formas, metade delas assustadoras e a outra metade dividida em partes iguais sem propósito e garantidas. Atrasado é o amante que chega até aqui por qualquer outro caminho que não seja o quinto, que é o número do limite deste mundo. O amante é o país mais elevado e uma série de crenças. Ele é a cidade sagrada privada de um sósia. A terra inculta dos monstros é a regra. Isso é claramente atestado por ANU e seu duplo, que o amor sabe que nunca realmente aconteceu. Da mesma forma, todos os outros símbolos da realidade absoluta são ideias antigas prontas para seus túmulos, ou pelo menos a essência de tais. Esta escritura é ordenada diretamente pelos códigos de Mephala, a origem do sexo e do assassinato, derrotada apenas por aqueles que adotam essas ideias sem minha intervenção. A elite religiosa não é uma tendência ou correlação. São dogmas complementados pela influência do mar indigno de confiança e pelo governo das estrelas, dominadas no centro pela espada, que nada é sem uma vítima a que se apegar. Este é o amor de Deus e ele iria mostrar-lhe mais: predatório mas ao mesmo tempo instrumental para a vontade da colheita crítica, um cenário em que alguém se torna como é, de homem e mulher, o hermafrodita mágico. Marque as normas da violência e ela mal se registra, suspensa que está por tratados escritos entre os espíritos originários. Isso deve ser visto como uma oportunidade, e de forma alguma tediosa, embora alguns desistam, pois é mais fácil beijar o amante do que se tornar um. As regiões inferiores rastejam com essas almas, cavernas de tesouros superficiais, reunindo-se em lugares para testemunhar por meio de extensão, quando o amor só é satisfeito por um esforço considerável (incalculável).”
O final das palavras é ALMSIVI.
Chapter Thirty-Six
Sermão Trinta e Seis
Aqueles eram os dias de Resdaynia, quando os Chimer e Dwemer viviam sob o governo sábio e benevolente do ALMSIVI e de seu campeão, o Hortator, embora os Dwemer tivessem se tornado tolos e desafiado seus mestres.
Suas fortalezas se esvaziaram quando eles vieram com balistas douradas que andavam e atronarcas poderosos e coisas que cuspiam chamas e coisas que faziam canções morte. Seu rei era Dumac Anão-Orc, mas seu sumo sacerdote era Kagrenac, o Corrupto.
Sob as montanhas e sobre eles, a guerra com os Dwemer foi travada, e então vieram os homens do norte para ajudar Kagrenac e trouxeram Ysmir novamente.
A frente, liderando os exércitos dos Chimer estava o escravo que não morria, o Hortator Nerevar, que trocou seu machado pela Faca Ethos. Ele matou Dumac na Montanha Vermelha e viu o osso do coração pela primeira vez.
Sucessivamente, os homens de latão destruíram os onze portões de Mourning Hold e atrás deles vieram os arquitetos Dwemeri do Tom. Ayem jogou sua capa no chão e se tornou a Rainha Coberta de Rosto dos Três em Um. Aqueles que olharam para ela foram dominados pelos significados das estrelas.
Sob o fundo do mar, Seht agitou-se e trouxe o exército em que estivera trabalhando nos castelos de vidro e coral. Dreughs mecânicos, zombarias das máquinas de guerra Dwemeri, ergueram-se dos mares e levaram seus homólogos de volta para baixo, onde foram engolidos para sempre pelo mar.
Impetuosamente a Montanha Vermelha explodiu quando o Hortator foi longe demais em seu interior, procurando o Sharmat.
Notório foi o sumo sacerdote Dwemeri, Kagrenac, que então revelou o que havia construído à imagem de Vivec. Era uma estrela ambulante que queimou os exércitos do Tribuno e destruiu o coração de Veloth, criando o Mar Interior.
Os aspectos do ALMSIVI, em sua totalidade, então se ergueram juntos, combinando-se como um, e mostrou ao mundo o sexto caminho. Ayem tirou da estrela seu fogo, Seht tirou dela seu mistério, e Vehk tirou dela seus pés, que haviam sido construídos antes do presente de Molag Bal e destruídos à maneira da verdade: por uma grande martelada. Quando a alma dos Dwemer não pôde mais andar, eles foram removidos deste mundo.
Saudosa, Resdaynia não existia mais. Ela havia sido redimida de todas as iniquidades dos tolos. O ALMSIVI puxou as redes do Local de Início e capturou as cinzas da Montanha Vermelha, que eles sabiam ser a Praga dos Dwemer e que serviria apenas para infectar todo o mundo intermediário, e a comeram. ALTADOON DUNMERI!
O início das palavras é ALMSIVI. Eu te dou isso como Vivec.