Les Trente-Six Leçons de Vivec
TES: Online Edition
Game Version: 9.2.7
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Troisième Sermon
Aveugle, la femme du chasseur de netch erra jusque dans une grotte, en chemin vers le domaine de la maison Indoril. Il advint que cette grotte était une forteresse dwemer. Les dwemers virent l’œuf et capturèrent la femme du chasseur de netch. Ils l’attachèrent, les pieds liés à la tête, et l’emmenèrent loin dans les entrailles de la terre.
Elle entendit l’un d’eux dire :
« Va et fabrique un simulacre d’elle, et amène-le à la surface, car elle détient un chose semblable à ce que nous détenons. Les Vélothis la désireront et remarqueront son absence si elle disparaît trop longtemps. »
Dans les ténèbres, la femme du chasseur de netch sentit de grands couteaux tenter de l’ouvrir. Lorsque les couteaux échouèrent, les dwemers usèrent de sons solidifiés. Quand ils échouèrent aussi, ils eurent recours à une grande chaleur. Rien n’y fit, l’œuf demeura en sécurité dans son ventre.
Un dwemer dit :
« Rien n’y fait. Nous devons nous en aller penser à ceci de travers. »
Vivec sentit que sa mère était effrayée. Alors, il la consola.
« Le feu est mien : laisse-le te consumer,
Et faire une porte secrète
À l’autel de Padhome
Dans la maison de Boét-hi-A
Où nous serons saufs
Et cajolés. »
Cette vieille prière fit sourire la femme du chasseur de netch, et elle s’endormit si profondément qu’elle ne s’éveilla point lorsque les atronachs dwemers revinrent avec des sphères carrées et la découpèrent. Elle périt paisiblement. Vivec fut retiré de son ventre et placé dans une châsse magique pour l’étudier plus avant. Pour confondre ses ravisseurs, ils canalisa son essence pour produire de l’amour, une émotion dont les dwemers ignoraient tout.
L’Œuf dit :
« L’amour n’est pas simplement un ingrédient utilisé dans les humeurs et les affaires, mais aussi le matériau brut à partir duquel les relations produisent les exaspérations d’une-heure-plus-tard, des restrictions de tournure regrettable, des devinettes mêlées d’affection dont la solution n’est connue que des amants, et des regards qui s’attardent trop.
L’amour est aussi couramment employé dans des transactions verbales et non-verbales transparentes par lesquels il peut, en fin de compte, être parfois transformé en diverses dévotions sincères, certaines desquelles donnent des unions solides, indissolubles et infusibles. Dans sa forme élémentaire, l’amour fournit approximativement treize décoctions de toutes les énergies dérivées des relations intersubjectives. Son rôle et sa valeur dans la société au sens large sont sujets à controverse. »
Les Dwemers furent vexés par ces paroles et tentèrent de se cacher derrière leurs symboles de puissance. Ils envoyèrent leurs atronachs retirer l’œuf de leur grotte et le placer dans le simulacre qu’ils avaient fait à l’image de la mère de Vivec.
Un Dwemer dit :
« Nous, Dwemers, ne faisons qu’aspirer à ce que possèdent les Vélothis.
Ils seront notre ruine en ceci et dans les huit mondes connus : NIRN, LHKAN, RKHET, THENDR, KYNRT, AKHAT, MHARA et JHUNAL. »
Le secret de la ruine réside dans ce sermon.
La fin des mots est ALMSIVI.