维威克的三十六课
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Date: 2023-02-21
《布道二十二》
一兽既除,真君遨游,去婆娑太学,复归非境之境。自暂居之舍,彼观中界,见诸兽之二,此兽有名,唤曰“宝木剑”。需知石榴宴后多年,此兽乃为韦罗羲黎庶诸族所习,以为蒙学之调。众族宣其力,皆言:
“宝木剑,智慧之碎金、伟绩之屑玉!用之者可自知哉!”
战诗真君现于摩拉族之祖龛,王戴冠佩玫者乃一英豪,尝拒北魔。维威克会其骨,曰:
“拾荒之丐,觅缊袍敝衣可御寒,岂求绫罗披帛?鳞介虫豸,食糜溃馁败即自足,何以见微知著?所谓圆满至福之古道,唯嘤嘤泣者所奉也。吾尝婚而得子,今,命尔等引无益之物还归。倘自愿献之,则神念之域可居,吾必不尽除尔等。以汝血有玉叶金枝为名巫者,吾姊阿耶姆好之。彼有晦智,吾欲屈尊求教。”
骨行者自墙出,颔有三石,此古法神通也。三石其一乃蛋白石,色如蛋白。见王浮空,行者躬身,曰:
“宝木剑断不可离吾室也。蒙黑手天尊垂怜,尝言交易之事,此约既定,我等莫敢不从。”
维威克噷其一石,曰:
“类兽之形,粗鄙行者,化归忆念,水淹明灯。灭。”
维威克噷其二石,曰:
“桀骜所余,旋即消弭。吾之皮相,无可作保,皮相之下,无可索求。寰宇诸界,吾永为主。灭。”
维威克噷其蛋白石,曰:
“百解去,急急如律令。”
既而退避,至于隐匿之所,寻莫拉格帮玄青众母,妻之,使彼怀忠。彼等丹心可鉴,欲火难平,遂化而为众黑后,与一百杀生之子、一千杀生之臂、百千杀生之手啸而同享杀生之乐,于巷、于宫、于坊、于市、于隐匿之堂,群情鼎沸,推推搡搡,快意杀伐。是为拉希姆族地之谋也。所谓神念,漫无止境,是故时可非线,谋之终者似碧波涟漪,起起伏伏。然,忤逆之辈虽命数有别,卒殊途同归。有吞刃而亡者,有抱怨身殃者,有溺毙于精者,此真神圣举,奸而除之焉。
刺客之王得宝木剑呈于维威克,禀之曰:
“尊主明鉴,摩拉族首今亦爱君。吾置其于大衮之隅也。灼其双目而祈,以祭孽障。鸟塞其口,超生不得。”
言语有尽,终末乃阿玛希维。